Искон. Суф.-преф. производное от место «должность на службе». Первоначально поместье (в отличие от родовой вотчины) было не наследным, а давалось в жалованье, за службу. Этимологический словарь Шанского

ПОМЕСТЬЕ - ПОМЕСТЬЕ - 1) условное земельное владение в России в кон. 15 - нач. 18 вв., предоставлялось государством за несение военной и государственной службы. Не подлежало продаже, обмену и наследованию. В 16 - 17 вв. Большой энциклопедический словарь

поместье - 1) в широком значении - комплекс феодальной земельной собственности и связанных с ней прав на феодально-зависимых крестьян, т.е. синоним вотчины; в более узком, специальном значении - крупное или среднее феодальное хозяйство... Большой юридический словарь

поместье - орф. поместье, -я, р. мн. -тий Орфографический словарь Лопатина

поместье - -я, род. мн. -тий, дат. -тьям, ср. 1. Земельное владение помещика, обычно с усадьбой; имение. Дворянское поместье. Крупное поместье. □ Несколько лет тому назад в одном из своих поместий жил старинный русский барин, Кирила Петрович Троекуров. Малый академический словарь

поместье - ПОМ’ЕСТЬЕ, поместья, ср. 1. Земельное владение помещика, имение. «Аннибал удалился в свои поместья.» Пушкин. «На лето он в поместья свои наезжал.» Плещеев. 2. При феодальном строе - личное земельное владение (в отличие от вотчины), жалуемое государем вассалу за службу (·ист.). Толковый словарь Ушакова

поместье - поместье ср. 1. Личное - в отличие от вотчины - земельное владение в феодальной России, жалуемое государем за службу. 2. Земельное владение помещика, имение. Толковый словарь Ефремовой

Поместье - (в русской истории) - П. называлось недвижимое имущество, отдаваемое государством в пользование, как жалованье за службу. Происхождение... Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона

поместье - Поме́сть/е [й/э]. Морфемно-орфографический словарь

поместье - Поместье, поместья, поместья, поместий, поместью, поместьям, поместье, поместья, поместьем, поместьями, поместье, поместьях Грамматический словарь Зализняка

поместье - ПОМЕСТЬЕ -я; мн. род. -тий, дат. -тьям; ср. 1. Земельное владение помещика, обычно с усадьбой; имение. Дворянское п. Крупное, мелкое п. Богатое п. 2. В России до 18 в.: личное земельное владение, жалуемое государём за службу (в отличие от вотчины). Толковый словарь Кузнецова

поместье - Первоначально так называлось ненаследуемое земельное владение, которое жаловал царь за службу; если вспомнить, что одно из значений существительного место – это "должность", то прояснится и смысл слова поместье – "нечто... Этимологический словарь Крылова

поместье - ПОМЕСТЬЕ, я, род. мн. тий, ср. Земельное владение помещика. Крупное, мелкое п. | прил. поместный, ая, ое. Толковый словарь Ожегова

Поместье

Источник: Средневековый мир в терминах, именах и названиях

Поместье

вид земельного владения в России в конце 15 – нач. 18 вв. Предоставлялось государством службу. В отличие от вотчины на подлежало обмену, продаже. Только Петр I указом о единонаследии уравнял в правах вотчину и поместье.

Поместье

1) условное земельное владение в России конца XV – начала XVIII вв., предоставлялось государством за несение военной и государственной службы. Не подлежало продаже, обмену и наследованию. В XVI-XVII вв. постепенно сближалось с вотчиной и слилось с ней по указу 1714 г. 2) То же, что вотчина.

Поместье

в 15 – начале 18 вв. условное земельное владение, предоставлявшееся государством дворянам за несение военной и государственной службы. В отличие от вотчины, не передавалось по наследству и не продавалось. По указу Петра I о единонаследии поместье сливалось с вотчиной. В 18 – 20-х вв. – земельный участок с усадьбой.

Источник: Краткий исторический словарь

Поместье

вид феодального землевладения в России, земельный участок, предоставляемый дворянам (младшим дружинникам) за военную службу, первоначально без права наследования и продажи. Формирование поместного землевладения началось во Владимиро-Суздальском княжестве, когда Андрей Боголюбский стал раздавать земли младшим дружинникам только на условиях несения службы.

Источник: Краткий исторический словарь

Поместье

условное землевладение в Русском государстве в конце XV – нач. XVIII вв. Известно с XIII – XIV вв., когда князья давали своим дворцовым или военным слугам землю в награду за службу, при условии выполнения определенных обязанностей или повинностей. Поместье не подлежало продаже, обмену и наследованию. В XVI – XVII вв. постепенно сближалось с вотчиной, в 1714 г. слилось с ней. В XVIII – XX вв. земельное имение.

Источник: Отечественная история в терминах и понятиях

ПОМЕСТЬЕ

вид земельного владения в конце 15 – начале 18 вв. Предоставлялось государством служилым людям за несение военной и государственной службы. Первоначально без права продажи, обмена и наследования. В 16-17 вв. установилось наследственное владение П. Дворяне, владевшие П., стали называться помещиками. С изданием в 1714 Указа о единонаследии П. слилось с вотчиной в единый вид земельной собственности – имение.

Источник: Энциклопедия История отечества, Большая Российская энциклопедия

Поместье

появилось в начале XIV в. – условное держание земли, т.е. земельное владение служилых людей, дворян, помещиков, даваемое за службу князьями. В отличие от вотчины, не передавалось по наследству до 1714 года. Указ Петра Великого о единачалии 1714 г. уравнивал в правах вотчину и поместье. Отныне поместье могло передаваться по наследству. Фактически это было началом возвышения дворянства как главной опоры самодержавия.

Источник: Глоссарий исторических терминов

ПОМЕСТЬЕ

условное земельное владение конца XV - нач. XVIII вв., полученное за службу дворянами. Оно вначале могло передаваться по наследству, только со службой. В XVI-XVII вв. шел процесс усиления политической роли дворянства, и поместья постепенно сливались с боярской вотчиной путем наследственного владения поместьем. Окончательно это произошло по Указу о единонаследии 1714 г. С этого времени феодалы-землевладельцы именовались помещиками (дворянами, шляхтой).

Источник: История России словарь-справочник. Учебно-практич. пособие

Поместье

форма феодального землевладения в России в XIV-XVII вв., базировавшаяся на условном праве распоряжения собственностью. Поместья давались их владельцам на условии несения военной службы в пользу сюзерена – сначала великого князя, затем царя. В условное владение на поместном праве получали земли, в основном, дворяне и дети боярские, составлявшие конное ополчение в русской армии того времени. К началу XVIII в. правовой статус поместья сливается с вотчиной, так что их владельцы приобретают все права безусловного распоряжения собственностью.

Источник: Краткий исторический словарик

ПОМЕСТЬЕ

комплекс феодальной земельной собственности и связанных с ней прав на зависимых крестьян, синоним вотчины. Крупное или среднее феодальное хозяйство, в котором большую часть всей земельной площади составлял домен, обрабатывающийся барщинным трудом. П., кроме того – земельное владение в России в конце XV-начале XVDI вв., предоставлялось государством за несение военной и государственной службы. Не подлежало продаже, обмену и наследованию. В XVI-XVII вв. постепенно сближалось с вотчиной и слилось с ней по указу 1714 г. В XVIII-XX вв. то же, что земельное имение.

Источник: Словарь исторических терминов

Поместье

вид феодального землевладения в России в конце XV -нач. XVIII в. Первоначальное значение – владение по месту службы дворян. П. отличалось от вотчины тем, что владелец не мог его продавать, передавать по наследству и совершать иные действия, как со своей собственностью. В течение XVI-XVII вв. шел процесс юридического сближения двух форм землевладения -вотчины и П. П. стало наследственным владением. Указ о единонаследии (1714) фактически слил вотчины и П. в единый вид земельной собственности – дворянские “недвижимые имущества” (имения). Термин “П.” впоследствии шир. применялся как одно из обозначений этих имений. В Перм. губ. к сер. XIX в. осн. ч. земель принадлежала 7 помещикам (самые крупные – поместья Строгановых). На Юж. У. активная дворянская колонизация нач. после крест. войны 1773-1775. Фамильных П. в крае фактически не было. К сер. XIX в. в Оренб. губ. П. владели 895 помещиков, из них в П. проживало 24%. Значительная ч. земель в П. губ. оставалась невозделанной (до 38%, по данным 1853). Сафонов Д.А.

Источник: Уральская историческая энциклопедия

ПОМЕСТЬЕ

1) Термин, употребляемый в ист. лит-ре для обозначения комплекса феод. зем. собственности и связанных с нею прав на феод.-зависимых крестьян; в этом широком значении П. – синоним вотчины (см. Вотчина, раздел 1). В более узком, спец. значении П. -термин для обозначения крупной и средней вотчины со значительным доменом (большая часть всей площади), обрабатываемым барщинным трудом крепостных крестьян; П. (в этом значении) получает особое распространение в Вост. и Центр. Европе 16-18 вв. (см. “Второе издание крепостничества”) и обозначается в нем. ист. лит-ре термином Gutsherrschaft, в польск. И чеш. – фольварк.

Ю. Л. Бессмертный. Москва. 2) Поместье в России – вид условного феод. землевладения в России кон. 15 – нач. 18 вв. Впервые термин “П.” встречается в летописи под 1483-1484. Первоначальное его значение – владение по месту службы дворян. О П. и “помесчиках”, “поместниках” упоминается в Судебнике Ивана III 1497 (ст. 63). В отличие от вотчины (см. Вотчина, раздел 2), П. не могло передаваться по наследству, продаваться и т. п. В кон. 16-17 вв. в связи с усилением политич. влияния дворянства шел процесс юридич. сближения П. и вотчины: устанавливалось наследственное владение П., расширялись права распоряжения П. С изданием указа о единонаследии (1714) произошло слияние П. с вотчиной в единый вид собственности – дворянских “недвижимых имуществ” (имений). Однако термин “П.” широко употреблялся и в 18-19 вв. как одно из обозначений этих имений. Лит. см. при ст. Поместная система. В. И. Корецкий. Москва.

Источник: Советская историческая энциклопедия: В 16 т. – М.: Государственное научное издательство «Советская энциклопедия», 1961-1976 г.

ПОМЕСТЬЕ

вид землевладения, государственные земли, дававшиеся служилому человеку во временное, пожизненное пользование, как вознаграждение его за государственную службу. П. как собственность государственная не могли ни продаваться, ни наследоваться; хотя в громадном большинстве случаев П. и «справлялись» за родственниками умершего помещика, однако это делалось при условии службы: путем «переложения» государем поместного права с одного лица на другое: в любой момент, по первому требованию центральной власти помещик обязан был выступить в поход «конно, людно и оружно». Слияние П. с вотчиной обнаруживается уже в Соборном уложении 1649 г. «Уложение о службе» 1556 г. уравняло службу с П. и вотчин. В начале XVII в. в общем фонде земель Московского государства было около 25 % вотчин и 75 % П. Со 2-й половины XVII в. часть П. переходит в ранг вотчин путем дара П. в вотчину: происходит рост вотчинного землевладения за счет поместного. Окончательное слияние – «указ о единонаследии» (1714). По указу от 17 марта 1731 г. все П. и вотчины должны были именоваться одним термином: «недвижимое имение-вотчина»; это, по существу, означало окончательную ликвидацию понятия П. как условного держания за службу. Государство Оставляло за собой право конфискации П. в случае нарушения землевладельческих законов, в том числе и при неуплате налогов.

Поместная усадьба имела специальную Сторожевую оборонительную башню – повалушу. Башня была срубной, имела от двух до четырех этажей. Нижние этажи использовались как жилые и хозяйственные помещения, верхние этажи, соединявшиеся с нижними через люки-западни, были приспособлены для обороны. Верхний этаж имел несколько бойниц и был немного больше, чем нижний, он делался с выступами и нависал над нижними, что способствовало обороне. Кроме повалуши усадьба имела сени больших размеров, в них принимали гостей и устраивали пиры. Жилое помещение называлась горницей, стоявшей на подклете. Дворня жила в избах, в усадьбе были мыльни, погреба и ледники. Дома в основном строились из сосны, реже использовались дуб, береза и осина.

Источник: Российская государственность в терминах. IX – начало XX века, 2011 г.

ПОМЕСТЬЕ

одна из форм землевладения в Древней Руси. Во 2-й пол. XV в. расширение государственной территории Московской Руси потребовало создания обширной военной силы; этой военной силой явился особый класс населения, отдельный от личных слуг князя, хотя именно эти последние и составили его ядро. С возникновением этого класса возникли и особые формы землевладения, вызванные отчасти служебными, отчасти хозяйственными потребностями страны, по своей юридической природе весьма близкие к формам условного владения дворцовых слуг. Тогда же впервые стал употребляться термин “поместье” (жалованная грамота 1470, Великокняжеский Судебник 1497), понимаемый как личное безвозмездное владение, обусловленное выполнением известных служебных обязанностей. Наделение служилых людей участками дворцовой земли производилось со времен Иоанна III в очень широких размерах, причем самой плотной и многочисленной группой наделенных землею помещиков явился средний военно-служилый класс дворян и детей боярских. Первоначально чрезвычайно неравномерное распределение службы с земли вызвало в сер. XVI в. разверстку поместий, причем при назначении поместных окладов принималось во внимание, кроме наличности вотчины служилого человека, еще и качество его службы, исполнение им известной должности, чин и, наконец, отечество, причем самым существенным элементом, определявшим размер оклада, была “служба”, т.е. степень боевой годности служилого человека, степень того, насколько он “собою, и службою, и головою своею добр”. Нормальный оклад боярина равнялся 800-1000 четям; окольничего и думного дворянина – 600-700 четям; детей боярских выборных – 300-700, дворовых – 200-450, городовых – от 50 четей и выше.

Поместье как государственная собственность первоначально не могло было быть отчуждаемо его владельцем, как не имевшим права распоряжения. Однако с XVII в. правительство рядом постановлений нарушает этот основной принцип поместного владения. Уложение царя Алексея Михайловича узаконивает по отношению к наследованию поместий начала, тождественные с началами наследования вотчинных земель: со смертью служилого человека поместье переходит к его семье, за ее отсутствием – к роду и за отсутствием последнего поступает в раздачу дворянам уезда. Таким образом, были сделаны первые и весьма существенные шаги к уравнению поместий с вотчинами; дальнейшее законодательство еще более сблизило ту и другую формы землевладения, допустив сперва безденежное отчуждение половины поместий, а затем и продажу его истцу или родственникам ответчика при несостоятельности последнего за долги. Указ Петра от 14 марта 1714 о майорате сравнял вотчины с поместьями одним общим наименованием “недвижимых имений”.

Источник: Святая Русь: энциклопедический словарь

interpretive.ru

Поместье - … Википедия

поместье - См … Словарь синонимов

ПОМЕСТЬЕ - 1) в широком значении комплекс феодальной земельной собственности и связанных с ней прав на феодально зависимых крестьян, т.е. синоним вотчины; в более узком, специальном значении крупное или среднее феодальное хозяйство, в котором большую часть… … Юридический словарь

ПОМЕСТЬЕ

ПОМЕСТЬЕ

ПОМЕСТЬЕ

ПОМЕСТЬЕ

Поместье

ПОМЕСТЬЕ

ПОМЕСТЬЕ

dic.academic.ru

Поместье – что это такое, определение родового поместья, имения на Руси: кто был владельцем

Основные признаки поместья

🔹 Большая площадь. Даже в Древней Руси низшие чины получали 27–80 га площади. А стандартная площадь поместья начинается от 100 га. В современном понимании поместье - это участок площадью более 1 га, чаще всего - от 100 га. Для сравнения, даже на дачных участках есть всего 6 соток, а частные дома и загородные коттеджи возводят на 5–20 сотках. Жители квартир вообще ограничены в пространстве и имеют всего 20–100 м² жилой площади в среднем.

🌊 Свой пруд. Обязательное условие для создания поместья - наличие водоема. Если его нет, делают искусственный пруд. Он выполняет сразу несколько функций. Первая - обеспечение пожарной безопасности: в случае пожара из водоема можно взять воду для тушения. Вторая - эстетическая привлекательность: дома рядом с водоемами при прочих равных всегда ценятся выше. Третья - коммерческая: при желании пруд можно зарыбить и продавать рыбу, зарабатывая еще и на этом. Также раньше водоемы использовались для различных праздников.

🌲 Свой лес. Если его нет, лес создают искусственно, высаживая многолетние деревья. В лесу можно собирать ягоды и грибы, чтобы зарабатывать на их продаже. Сегодня наличие леса - не обязательное условие для создания поместья в России.

🏠 Большой дом. В традиционных поместьях помещики жили в больших усадьбах. В них были отдельные спальни для каждого члена семьи, большие залы для приема гостей и проведения балов, отдельные комнаты для прислуги, кухни, столовые. Фасад дома обязательно был красивым. Его украшали башенками, камнями, балконами, колоннами или другими элементами в зависимости от выбранного стиля.

⛔ Отсутствие улиц. Современные поместья могут иметь улицы, но обычно расположение построек хаотичное. В Древней Руси усадьбу помещика располагали в отдалении от хозяйственных построек и домов крестьян. Сегодня жилые дома могут соседствовать с конюшнями, базами для сельскохозяйственных животных, гаражами, полями и другими участками, зданиями. Разные жилые и нежилые постройки обычно строят в месте, где есть свободное пространство.

⛺ Удаленность от города. Поместья располагаются за городом, на расстоянии минимум 2–3 километра. Поэтому такое жилье отличается экологической чистотой. Сами поместья могут быть полностью автономными: например, на территории могут располагаться котельные, ветряные электростанции, резервуары для подачи чистой питьевой воды и другие объекты. В зависимости от размеров территории, на ней могут даже находиться магазины - продуктовые, хозяйственные, другие.

🌾 Сельскохозяйственные угодья. На территории поместья обязательно есть поля для выращивания сельскохозяйственных культур, потому что жители зарабатывают сельским хозяйством на жизнь. Они выращивают картофель, кукурузу, свеклу или другие культуры, занимаются разведением сельскохозяйственных животных на мясо или продажей молока, яиц, шерсти, других производных. В современных миниатюрных поместьях животных и полей может не быть.

💨 Отсутствие заборов. Чаще всего поместья не имеют привычных ограждений и заборов. Их отличительная особенность - живая изгородь. По всему периметру территории высаживают высокие кустарники или полосы из многолетних деревьев. Иногда делают своеобразную аллею для прогулок - делают две параллельные лесополосы. Внешняя часть отгораживает поместье, внутренняя нужна для создания аллеи. Между лесополосами делают дорожки или устанавливают лавочки. Такое ограждение дополнительно является защитой от ветра и снега - благодаря высоким деревьям, жители поместья меньше страдают от снега, ветра, метелей.

👫 Множество жителей. Чтобы обслуживать большую территорию и заниматься сельским хозяйством, нужно много жителей. Раньше весь труд ложился на плечи крестьян, ими руководил помещик. Сегодня все жители объединяются в сообщества, распределяют обязанности между собой и так же занимаются хозяйственной деятельностью.

j.etagi.com

ПОМЕСТЬЕ – это… Что такое ПОМЕСТЬЕ?

ПОМЕСТЬЕ - ПОМЕСТЬЕ, вид земельного владения в конце 15 начале 18 вв. Предоставлялось государством служилым людям за несение военной и государственной службы. Первоначально без права продажи, обмена и наследования. В 16 17 вв. установилось наследственное… … Русская история

Поместье - … Википедия

поместье - См … Словарь синонимов

ПОМЕСТЬЕ - ПОМЕСТЬЕ, условное земельное владение в России в конце 15 начале 18 вв., предоставлялось государством за несение военно административной службы. Не подлежало продаже, обмену и наследованию. В 17 начале 18 вв. постепенно становилось наследственным … Современная энциклопедия

ПОМЕСТЬЕ - 1) условное земельное владение в России в кон. 15 нач. 18 вв., предоставлялось государством за несение военной и государственной службы. Не подлежало продаже, обмену и наследованию. В 16 17 вв. постепенно сближалось с вотчиной и слилось с ней по… … Большой Энциклопедический словарь

ПОМЕСТЬЕ - ПОМЕСТЬЕ, поместья, ср. 1. Земельное владение помещика, имение. «Аннибал удалился в свои поместья.» Пушкин. «На лето он в поместья свои наезжал.» Плещеев. 2. При феодальном строе личное земельное владение (в отличие от вотчины), жалуемое… … Толковый словарь Ушакова

ПОМЕСТЬЕ - ПОМЕСТЬЕ, я, род. мн. тий, ср. Земельное владение помещика. Крупное, мелкое п. | прил. поместный, ая, ое. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

Поместье - условное земельное владение в России в кон. 15 нач. 18 вв., предоставлялось государством за несение военной и государственной службы. Не подлежало продаже, обмену и наследованию. В 16 17 вв. постепенно сближалось с вотчиной и слилось с ней по… … Политология. Словарь.

ПОМЕСТЬЕ - (estate) 1. Общая сумма активов какого либо лица за вычетом его обязательств (обычно данный термин фигурирует при оценке имущества, производимой в целях обложения его налогом на наследство (inheritance tax) после смерти этого лица). 2.… … Словарь бизнес-терминов

ПОМЕСТЬЕ - (estate) 1. Общая сумма активов какого либо лица за вычетом его обязательств (обычно этот термин фигурирует при оценке имущества, производимой в целях обложения его налогом на наследствуемое имущество (Inheritance tax) после смерти этого лица). 2 … Финансовый словарь

dic.academic.ru

Что такое поместье

Слово «поместье» не принято употреблять без определения. Давно существует тенденция говорить - «родовое поместье», поскольку во фразе уже проглядывается основная характеристика этого вида жилья. Поскольку поместья уходят своими корнями в историю, а современных строений такого плана практически не найти, то мы вам расскажем о самых ярких примерах родовых поместий, а также о том, какие особенности есть у такой формы жилья.

История становления поместий

До наших дней сохранилось четкое определение поместья. Это определенная форма владения земельной долей, которая предоставлялась особо отличившимся военнослужащим в 15–17 веке в России. Слово «поместье» имеет исконно русскую трактовку. На Руси было принято передавать собственное родовое поместье по наследству.

В дальнейшем, когда подобного рода строения начали развиваться и увеличиваться, то к родовым поместьям начали присоединяться владения крестьян, трудившихся на благо семьи, владеющей поместьем.

Земля под поместье выделялась государем изначально только на время службы его владельца, но в дальнейшем быль принято решение о пожизненном выделении поместий. В те времена существовала еще одна подобная форма собственности - вотчина.

Это земельное владение, которое предоставлялось феодалу по наследству. Он мог продать или подарить свою вотчину, а также оставлять ее в залог. Это был целый комплекс собственности. В него входила земля, постройки и инвентарь. Крепостные крестьяне также считались частью вотчины. Этот вид собственности появился намного раньше, чем поместья. С ходом истории поместья начали постепенно вытеснять вотчины и произошло их объединение в имения.

Что такое родовое имение

Родовое имение имеет историческую трактовку своего значения. Это форма собственности на отдельный участок земли с постройками, которым распоряжается целая семья из поколения в поколение. Причем нельзя считать главу семьи (отца семейства) полноправным собственником имения, поскольку все сделки с таким имуществом он не может совершать без согласия остальных членов семьи. Право на наследство имели преимущественно мужчины. Если в семье наследниками являлись женщины, то имение доставалось старшей из них, но при этом считалось, что младшие также являются владельцами имущества. В законодательстве есть деление имений на родовые, свободные, заповедные и майоратные.

Строение родового поместья

Четкой структуры родового поместья не существует. В основном она определена местностью. Тем не менее, существуют отдельные отличительные черты родовых поместий:

• Произвольное расположение строений. Поместье может напоминать целый хутор, где нет разделения на улицы. Дома строятся там, где есть свободная местность;
• 
  Отдаленность от городской инфраструктуры. Родовые имения выстраивались только там, где достаточно большой простор для разрастания построек;
• 
  Полное отсутствие ограждений в виде заборов и перегородок. Вместо них использовалась живая изгородь. Считалось, что у нее срок службы гораздо больше.
• Обязательное наличие водоема. Поместье выстраивалось поблизости крупных водоемов. Это в разы поднимало его значимость. Если водоемов не было, то его создавали искусственно. На Руси считалось, что только состоятельные люди могли себе позволить иметь в поместье собственный водоем. Были праздники, когда принято было купаться в водоемах.
• Обязательное наличие лесного пространства. По аналогии с водоемами, если леса рядом не было, то он создавался искусственно путем высаживания многолетних деревьев.
• Наличие собственных сельскохозяйственных угодий. Считалось, что большая семья должна кормиться только за счет собственно выращенных продуктов. Все отходов пускались на корм скота, который также выращивался на территории поместья.

Современные поместья

Райское

Основано поместье в 2006 году в Тюменской области. Общая площадь его составляет 260 га.

По данным сайта anastasia.ru поместье расположено в местности, где преобладают смешанные леса, холмы, реки (Тура и Ольховка). Сейчас в поместье проживает порядка 180 семей, которые объединились в некоммерческое товарищество. Это дает им преимущества:

• законно владеть и распоряжаться своей землей и использовать ее в своих нуждах для получения урожая;
• строить здания на своей земле, присваивать им адреса;
• выбирать самостоятельно орган управления своим товариществом;
• самостоятельно регулировать право наследования по роду;
• самостоятельно строить дороги на территории поместья и проводить к нему коммуникации.

Поместье «Райское» вполне осовременено, и считается достаточно развитым местом, для того, чтобы на ег

journal.regionalrealty.ru

Поместье что это? Значение слова Поместье

Значение слова Поместье по Ефремовой:

Поместье - 1. Личное - в отличие от вотчины - земельное владение в феодальной России, жалуемое государем за службу.
2. Земельное владение помещика, имение.

Значение слова Поместье по Ожегову:

Поместье - Земельное владение помещика

Поместье в Энциклопедическом словаре:

Поместье - условное земельное владение в России в кон. 15 - нач. 18вв., предоставлялось государством за несение военной и государственнойслужбы. Не подлежало продаже, обмену и наследованию. В 16 - 17 вв.постепенно сближалось с вотчиной и слилось с ней по указу 1714. в 18 - 20вв. то же, что земельное имение. 2) То же, что вотчина (во 2-м значении).

Значение слова Поместье по словарю Ушакова:

ПОМЕСТЬЕ
поместья, ср. 1. Земельное владение помещика, имение. Аннибал удалился в свои поместья. Пушкин. На лето он в поместья свои наезжал. Плещеев. 2. При феодальном строе - личное земельное владение (в отличие от вотчины), жалуемое государем вассалу за службу (истор.).

Значение слова Поместье по словарю Брокгауза и Ефрона:

Поместье (в русской истории) - П. называлось недвижимое имущество, отдаваемое государством в пользование, как жалованье за службу. Происхождение П. стоит в связи с обычаем, существовавшим еще в киевский период - содержать княжескую дружину, предоставляя в ее пользование те или другие источники княжеских доходов. Из этого обычая развилось, с одной стороны, кормление - пользование доходами от управления тем или другим городом или волостью, с другой - П. , т. е. пользование, в вознаграждение за службу, недвижимым имуществом, которое является, в то же время, основанием этой службы. П. первоначально раздавались непосредственным слугам князя, как свободным, так и несвободным, тогда как кормлениями пользовались высшие служилые (бояре). До XV века П. раздавались из княжеских и дворцовых, а не государственных (черных) земель. Со времени вел. кн. Иоанна III, в Судебнике которого и встречается впервые слово П., П. начинают раздаваться как из дворцовых, так и из государств. земель, как низшим, так и высшим разрядам служилого класса. П., бывшее до тех пор институтом частного права, в котором субъект права был князь, превращается мало-помалу в институт права государственного, и раздача П. носит, главным образом, характер жалованья за службу государству. Позднее, к середине XVII в. (в эпоху Уложения царя Алексея Михайловича 1648 г.), частноправовое значение П. утверждается мало-помалу уже за их временными владельцами - помойками. П. приближается постепенно к общему типу недвижимой собственности - к вотчине. П. называлось: 1) всякое недвижимое имущество в уезде и 2) места различных сельских промыслов: рыбной и звериной ловли, бортные ухожья, бобровые гоны и т. п. Право собственности на П. оставалось за государством. получающий П. приобретал лишь право владения им. Владеть П. могли только те, которые состояли на государственной службе (придворной, военной или гражданской) и, в виде исключения, городские обыватели, несшие общественную службу, и гости, оказавшие услугу государству. Первоначально право владения П. прекращалось одновременно с прекращением службы. но по мере развития частных прав помещика утверждается постепенно право наследования в П. Сперва при отставке служилого человека П. оставалось за ним в виде пенсии до совершеннолетия его сыновей и шло затем в раздачу этим последним. К началу XVII в. устанавливается уже прямо начало наследования П. как по нисходящему родству, так и по боковому, но сперва только по отношению к лицам мужского пола, Переход к дочерям и жене являлся сперва актом милости со стороны верховной власти, но уже при Михаиле Феодоровиче был определен постоянный размер выдаваемого жене и дочерям П.: от 1/7 до 1/3, П. жене, дочерям - вдвое меньше. Сперва эти участки выдавались лишь до нового замужества (жене) и до совершеннолетия (дочерям), но вскоре утвердился принцип не отнимать П. у жен и дочерей, и они получили право сдавать их посторонним лицам. При назначении П. (поместных окладов) различались как вид службы, так и чин каждого вида: каждому чину соответствовал особый размер оклада. Поместные оклады назначались на каждое лицо отдельно, исключая лишь самых низших чинов, которым П. выдавались на целые общества. Наделение поместным окладом происходило обыкновенно при поступлении данного лица на службу (“верстание”), т. е. при наступлении совершеннолетия (15 лет). Оно производилось особыми чиновниками (“окладчиками”), назначенными от правительства или от него уполномоченными, по особым от него данным наказам. Бывшие сперва незначительными (в Новгороде, в XVI в. - от 50 до 150 чет.), поместные оклады постепенно увеличиваются. В 1621 г. они простирались от 100 до 300 чет.. при Михаиле Феодоровиче дворяне, служившие по выбору, получали от 600 до 900 чет., при Алексее Михайловиче - от 550 до 1000. По Котошихину, высшие чины (до стольника) получали 1000 чет., стольники - 500, стряпчие - 400, дворяне московские, городовые и дьяки - от 400 до 250, дворяне городовые средней и меньшей статьи - от 250 до 30. К этим окладам делались от времени до времени, за службу, различные прибавки. Так, по Уложению, каждый из служащих в Москве получал добавочный оклад в Московском уезде. от этих добавочных окладов ведут начало многие из “подмосковных” имений. С половины XVII в. начинают выдаваться добавочные оклады из диких украинских полей сперва помещикам украинским, а потом и других городов. Кроме того, если земля была худая, то оклад “одобривался” соответствующим числом четвертей, приблизительно на 1/4-1/2 всего размера П. В число четвертей оклада входило лишь количество пахотной земли. усадебная, выгонная, покосная земли и лес отводились в соответствующих размерах. П. получались, прежде всего, путем пожалования , они выдавались из государственных земель, причем из общего правила делались некоторые ограничения и исключения, объясняемые, большей частью, временными соображениями. На получение некоторых видов П. некоторые лица имели преимущественное право (дети - на П. своих родителей, иногда жители данного города - на П. своих убитых сограждан). Следующий способ получения П. была мена , сдача от других владельцев , взятие за иск. Очевидно, этот способ мог развиться лишь по мере приближения поместья к вотчине, венцом которого было получение П. по праву наследования. Последствием неправильного получения П. было его отобрание. Владение П. было соединено с известными правами и обязанностями. Из последних главной являлась государева служба. Мужчины, здоровые и способные, должны были служить на войне лично, в определенном вооружении, с определенным количеством слуг и лошадей, и кроме того доставлять определенное количество “даточных” людей и денег. Для получивших каким-либо образом П. женщин и не способных к службе мужчин личная служба заменялась службой их детей, родственников и даже посторонних лиц. С П. соединены были довольно обширные права пользования и распоряжения. Сначала, на основании “несудимых” грамот, помещикам предоставлялись такие же обширные права, как и вотчинникам. но последние несудимые грамоты помещикам, насколько известно, относятся к XVI в. Помещику принадлежало право хозяйственного пользования П., причем сперва он пользовался только теми доходами и выгодами, какие раньше получала казна, а позднее - в таких же размерах, как и вотчинник. Помещик мог увеличивать ценность П. путем распашки пустых частей П.: тогда вновь распаханные четверти оставались во владении помещика, хотя бы этим путем его оклад делался выше следовавшего ему. После окончательного прикрепления крестьян ввод во владение П. сопровождался “послушной грамотой”, обращенной к крестьянам, и труд последних принадлежал помещику. Помещик владел крестьянами так же, как и вотчинник. права его в этом отношении ограничивались только в интересах казны. Помещик не должен был грабить крестьян, обременять их чрезмерными налогами, разгонять, а главное - ему запрещалось переводить их на свои вотчины. словом, он не должен был “пустошить П.”. Злоупотребление крепостным правом предупреждалось тем, что “запустошивший” поместье должен был служить с него так же, как с населенного. Одновременно с увеличением права пользования росло и право распоряжения П. Мена П. была дозволена сперва в самом ограниченном размере. она дозволялась только между помещиками, а не между помещиками и вотчинниками, притом лишь между служащими одного разряда и лишь в виде мены на П., а не на кормовые деньги, назначавшиеся взамен П., да и то лишь в особых уважительных случаях. С половины XVII в. все эти ограничения мало-помалу теряют силу, а некоторые из них и прямо отменяются. Так, Уложение царя Алексея Михайловича совершенно не обращает внимания на то, меняются ли два помещика или помещик с вотчинником, и какова причина этой мены. Позднейшие ограничения лишь временно задерживают процесс увеличения права помещика на мену П. То же самое замечается и в законах о сдаче П. Это право развилось из права женщин, получавших прожиточное П. после мужа (см. выше) и вторично выходивших замуж, справить свое П. за женихом. Постепенно женщины получили право сдавать свои П. и посторонним людям, с тем, чтобы эти последние прокармливали и содержали сдатчицу. Мало-помалу к этому начали прибегать и престарелые мужчины, а содержание натурой сдатчика перешло постепенно в уплату ему денег, которые иногда даже выплачивались все разом вперед. Подобная сдача была уже почти равна продаже, с той только разницей, что здесь продавалось не право собственности, а право пользования. Признать право продажи П. за помещиками законодательство долго колебалось: еще закон 1685 г., допуская безденежное отчуждение половины П., запрещал продажу их. В 1678 г. было разрешено продавать поместья за долги при несостоятельности, но не с публичного торга, а лишь истцу или родственникам должника. Постепенное утверждение за помещиками права продажи П. окончательно смешивало последние с вотчинами. Наряду с недвижимой собственностью в уезде раздавались на поместном праве дворы в городах (“данные”). По самому свойству городского имущества, права частных лиц на “данные” дворы росли быстрее прав на П. в собственном смысле этого слова. их скоро дозволено было менять по купчим. Законодательство старалось точно определить, когда помещик должен лишиться П.. различалось несколько случаев, которые могут быть сведены к двум главным категориям. I. Потеря права на П. в связи с потерей или, по крайней мере , ограничением способности обладать П. вообще. Сюда относились: потеря П. в связи с оставлением должности, добровольное оставление службы или отставка за неспособностью (ранами, болезнями, старостью), взятие в плен. П. отбирались также за целый ряд преступлений, как относившихся к исполнению служебных обязанностей помещика, так и других. II. Потеря права на П. , не соединенная с какими-либо ограничениями в правах : 1) пожалование или покупка П. в вотчину. Хотя в данном случае бывший помещик удерживал П. за собой, но владел им уже на совершенно ином праве. 2) Испрошение взамен П. другого, более выгодного. 3) Оставление П. 4) Обмен или сдача П. 5) Уничтожение мены поместья, сделанной во вред малолетнего. 6) Поворот сдаточного П. за неисполнение условий, на которых оно было сдано. 7) Обращение П. на удовлетворение исков. Поместные дела до Петра Великого ведались в Поместном приказе (см.). В 1710 г. Петр Вел. повелел дела о П. Московской губернии оставить в этом приказе, а дела о П. других губерний перенести в местные правительственные учреждения. В 1714 г. повелено было снова сосредоточить поместные дела в Москве, с тем, чтобы перенести их в следующем году в Петербург. можно думать, что это стояло в связи с уничтожением различия между П. и вотчинами. После установления подушной подати и рекрутской повинности, поместья, de facto, слились с вотчинами. Указ 14 марта 1714 г. о единонаследии юридически оформил это слияние. оба вида земельной собственности были объединены под именем недвижимых имуществ. Отменив этот указ, императрица Анна Иоанновна, указом 17 марта 1731 г., подтвердила, тем не менее, соединение П. и вотчин и установила для тех и других одинаковый порядок наследования. Кроме П., жалуемых от казны, существовали еще П., назначавшиеся от духовного ведомства. Они раздавались архиереями и монастырями из земель духовного ведомства лицам, отправлявшим в этом ведомстве различные должности или служившим во время войны с земель духовного ведомства. Известия об этом роде П. чрезвычайно скудны. можно думать, что в общем право владения и пользования ими подходило к общему поместному праву, хотя в частностях и различалось в различных епархиях и монастырях. Этот вид П. надолго пережил казенные П.: раздача П. по духовному ведомству была прекращена только межевой инструкцией 1754 г. Ср. Н. Загоскин, “Очерки организации и происхождения служилого сословия допетровской Руси” (Каз., 1876). Лакиэр, “О вотчинах и поместьях” (1848). Иванов, “Систематическое обозрение поместных прав и обязанностей” (1836). Тимковский, “О поместьях”(1818). М. П-ов.

Определение слова «Поместье» по БСЭ:

Поместье - 1) в широком значении - комплекс феодальной земельной собственности и связанных с ней прав на феодально-зависимых крестьян, т. е. синоним вотчины. в более узком, специальном значении - крупное или среднее феодальное хозяйство, в котором большую часть всей земельной площади составлял Домен, обрабатывавшийся барщинным трудом крепостных крестьян. особое распространение получило в Восточной и Центральной Европе 16-18 вв. (нем. Gutsherrschaft, польск. Фольварк).
2) Вид феодального землевладения в России конце 15 - начале 18 вв. Термин «П.» возник как название земельного участка, предоставлявшегося дворянам за военную службу, первоначально без права наследования и продажи (см. Поместная система). В 16-17 вв. шло сближение П. с вотчиной, установилось наследственное владение П. Дворяне, владельцы поместий, стали называться помещиками. С изданием в 1714 Указа о единонаследии произошло слияние П. с вотчинами в единый вид земельной собственности дворян - имения. В 18 - начале 20 вв. термин «П.» употреблялся как синоним слова «имение».

Расскажите вашим друзьям что такое – Поместье. Поделитесь этим на своей странице.

xn—-7sbbh7akdldfh0ai3n.xn--p1ai

Поместье – это… Что такое Поместье?

Поместье Янковского

Поме́стье - разновидность земельного владения, дававшееся за воинскую службу в России в конце XV - начале XVIII веков. Европейские аналоги - асьенда (исп.) = фазенда (португ.) (от древнефранкского hazind = дружинник).

Предоставлялось на условиях военной или какой-либо другой государственной службы первоначально в пожизненное владение; по словам историка В. О. Ключевского, это

участок казённой или церковной земли, данный государем или церковным учреждением в личное владение служилому человеку под условием службы, то есть как вознаграждение за службу и вместе как средство для службы. Подобно самой службе, это владение было временным, обыкновенно пожизненным. Условным, личным и временным характером своим поместное владение отличалось от вотчины, составлявшей полную наследственную земельную собственность своего владельца

Впоследствии стало переходить по наследству, а также переходить меной, сдачей и иными способами от помещика (владельца поместья ) к помещику. С владением поместьем соединялось владение населяющими его крестьянами. По Указу о единонаследии (1714) поместье слилось с вотчиной в единый вид земельной собственности - имение.

Бесплатно получить землю под родовое поместье в России на законных основаниях возможно с 2015 года. В этом случае основываться следует на самом понятии поместья, куда входит подробная характеристика надела, начиная от целей использования земли и заканчивая перечнем построек, которые надлежит возвести на территории. Порядок процедуры, а также всевозможные нюансы помогут осуществить процесс и безвозмездно получить в эксплуатацию земельную площадь.

Правовое определение родового поместья поясняет, что таковым считается не подлежащий делению надел земли, передаваемый во владение семье либо отдельному совершеннолетнему гражданину РФ с целью ведения приусадебного хозяйства и строительства дома с последующим проживанием в таковом.

В данном случае упор следует делать именно на предоставлении участка в пользование семье, на условиях проживания будущих поколений в строении, возведенном на эксплуатируемой территории. Если получить землю желает иностранное лицо, предварительно потребуется оформить гражданство Российской Федерации и лишь затем подавать заявку на обретение надела.

Статус родового поместья однозначно исключает продажу, обмен, дарение, оформление в арендное пользование на иное лицо и прочие варианты юридических сделок относительно используемой территории. Передача надела может быть осуществлена только лишь по праву наследования либо на основании добровольной уступки кому-либо из близких членов семейства.

Получить участок для создания родового поместья на безвозмездной основе допускается лишь единожды. При этом надел вручается в пожизненное владение с возможностью передачи земельной площади по наследству.

Обязательной характеристикой участка, используемого в качестве родового поместья, считается его площадь, составляющая не менее 1 Га. Такой размер оптимален для строительства дома и построек, необходимых для ведения хозяйственной деятельности, а также развития таких направлений как растениеводство, животноводство. Последние могут выступать в качестве дополнительного либо основного дохода семьи, проживающей на участке. Кроме того, допустимы и прочие варианты обустройства территории, включая сооружение искусственных водоемов, высадку леса и прочее.

Стандартный размер участка под родовое поместье может различаться в зависимости от региональной расположенности такового - в отдельных областях могут присутствовать отклонения в большую либо меньшую сторону. Прочих ограничений в плане размеров территории под поместье не предусмотрено, иными словами, грамотное обоснование позволит получить в пользование 10, 20, 30 и более гектаров земли.

Где можно получить

Участок под родовое поместье можно получить в любой части страны, поскольку государством определены обширные территории для создания таковых. Единственным условием здесь является соответствующая категория целевого назначения земли, где расположен интересующий надел.

Перечень территорий, отведенных под создание поместья с возведением дома и прочими постройками, имеется в каждом региональном отделении кадастра при местной администрации. Список формируется уполномоченными лицами в областных центрах, а затем утверждается и заверяется федеральным органом кадастра.

Важно уточнить, что заинтересованное лицо не может самостоятельно подобрать надел для создания поместья, поскольку перечень потенциальных участков для этих целей определен и утвержден ранее муниципалитетом и федеральными органами. Единственным вариантом может быть подбор из уже утвержденных площадей, зафиксированных в качестве территорий под родовые поместья.

Порядок процедуры получения надела под родовое поместье

Для получения земельной территории потребуется обратиться в органы администрации региона, где хотелось бы проживать и написать заявление установленного образца. После согласия со стороны властей, надел вручается конкретной семье либо гражданину на безвозмездной основе и с правом пожизненного использования.

В случае если в создании поместья заинтересованы 3 семьи и более, заявку необходимо подавать каждой из них. В таком случае территории присваивается статус поселка, а муниципалитет берет на себя обязательство в прокладке инженерных сетей на указанной площади.

Так или иначе, для узаконивания владения наделом потребуется осуществить действия:

1. Подбор участка из перечня территорий, утвержденных для создания родовых поместий. Получение выписки из ЕГРН об отсутствии у площади владельца и подтверждения, что таковой находится во владении государства.
2. Уточнение сведений посредством визита в земельный комитет относительно наличия обременений на выбранном участке, например, арестов, запретов. При отсутствии ограничений, следует получить документ, подтверждающий этот факт.
3. Подача заявки на предоставление земельной площади под родовое поместье в органы местного самоуправления.

Вместе с бланком заявления потребуется предоставить план-схему застройки участка, а также документ о проведении межевания и регистрации его границ. Дополнительно следует приложить разрешение из кадастра на использование земли.

Здесь стоит уточнить, что четко регламентированного порядка получения надела под поместье не существует. В любом случае потребуется обратиться в органы кадастра, для получения утвержденного списка территорий, а затем посетить администрацию в целях уточнения хода процедуры и подачи заявки.

Особенности использования территории

Родовые поместья не облагаются налогом, поскольку земля выделяется для проживания семейства и обеспечения его всем необходимым для жизни, посредством выращивания на угодьях овощей, фруктов, а также разведения скота. Согласно этому поместье не считается коммерческим образованием, чья деятельность направлена на извлечение прибыли, но при этом граждане имеют право продавать излишки полученной продукции.

Важным моментом является возможность ведения хозяйства на территории поместья только в том случае, если пользование наделом оформлено официально. В иной ситуации эксплуатация участка приравнивается к самовольному захвату территории, что предполагает штраф и прочие санкции со стороны государства.

Для того чтобы в дальнейшем оформить право собственности, потребуется выполнить следующие условия:

• возвести капитальное жилое строение в течение 1 года с момента получения земли;
• осуществить процедуру прописки всех членов семьи в построенном доме.

В обязательном порядке следует вести на территории поместья хозяйственную деятельность любого рода, например, разбить сад.

Требования к созданию поместья

Статус родового поместья, присвоенный участку, в обязательном порядке должен быть подтвержден на основании выполнения ряда требований к нему.

Перечень обязательных действий, производимых на территории надела, включает:

• строительство жилого дома в течение 3-х лет с момента передачи участка под создание поместья;
• возведение капитальной ограды, забора, отделяющего территорию используемой под поместье земли от угодий, расположенных рядом;
• со всех сторон надел должен быть окружен дорожками и тропинками, при этом размер последних должен быть в 2-3 раза меньше, чем ширина дорог.

В качестве ограды нормативные акты рекомендуют возведение живой изгороди. Растительность не только обеспечит тишину, но и значительно улучшит качество воздуха вблизи поместья, скрывая его от пыли, загазованного воздуха и защищая от ветровой эрозии.

Параметры изгороди должны отвечать следующим требованиям:

• ширина должна находиться в рамках от 3 до 10 метров;
• допустимая высота варьируется от 15 до 20 метров.

Также необходимо поддерживать натуральную ограду в надлежащем виде, своевременно ее подрезая, формируя и обеспечивая растениям надлежащий уход.

Дополнительно все владельцы поместий без исключения обязаны проводить следующие мероприятия:

1. сохранение состояния земли и ее плодородия посредством мер, направленных на ее восстановление;
2. освоение земли и ее целевое использование, направленное на защиту угодий от зарастания сорными травами и прочей растительностью в хаотичном порядке;
3. проводить мероприятия по охране и защите водных объектов, земель, лесов и иных ресурсов, применяя различные методы, основным из которых является соблюдение пожарной безопасности.

И, разумеется, проживая на природной территории, следует заботиться о ее чистоте, не допуская создания свалок, исключая загрязнение почвы и окружающего пространства различными вредными отходами.

Получить земельный надел под создание родового поместья может семья либо гражданин России, достигший совершеннолетия. Потребуется тщательно изучить все нюансы процесса и подготовить необходимые документы. Процедуру можно осуществить лишь единожды посредством подачи соответствующей заявки в территориальный орган самоуправления.

Со многими усадьбами древних дворянских родов России связаны мистические истории, которые происходили и случаются в этих местах по сей день. Понятие «русская усадьба» подразумевает комплекс жилых, хозяйственных построек, с приусадебной территорией и парком. Иметь такие загородные усадьбы, в период с семнадцатого по начало двадцатого века, были невероятно популярно среди русских дворянских и купеческих родов. Конечно, во многих таких усадьбах порой случались таинственные и мистические события, и они были порождением насильственных смертей, нередких в те времена, либо вызывались неумеренным интересом их хозяев к оккультизму, что тогда было модным веянием, другие же просто отражали аномалии своего месторасположения. Сегодня мы подготовили для вас список самых интересных мистических русских усадьб аристократов и купцов России.

Московской области - здание особняка с красивой прилегающей территорией первоначально принадлежало сыну известного московского булочника Филиппова - Дмитрию. Главный дом возвели в начале прошлого столетия по проекту архитектора Эйхенвальда. Здание в стиле эклектики расположилось в очень живописной исторической местности, там в двенадцатом столетии процветал город Перемышль Московский, но вскоре его покинули местные жители, а старинные деревянные дома постепенно разрушились и поросли лесом. Когда Филиппов посетил эти места, он сразу очаровался красотой местности: рекой, обрамленной крутыми берегами, оврагами, поросшими ковром из разнотравья, - и решил, что должен возводить свою усадьбу именно здесь. Он пригласил архитектора и рассказал ему о своих пожеланиях, а также о том, что хотел бы видеть вокруг особняка великолепный парк. В проекте здания и парка воплотилась гармония, романтизм и многоликость желаний Дмитрия Филиппова. Говорят, что иначе и быть не могло, ведь в тот момент он переживал острый период влюбленности в девушку из цыганского племени - Азу. Однажды он встретил ее среди певцов цыганского хора и сразу же выкрал красавицу, признавшись в горячей любви. Ради нее, Дмитрий и начал сооружение шикарного особняка на берегу реки, затерянного в лесах. Он был как дракон, который пытался утаить свое сокровище от мира. Недолго длилась их любовная история после возведения этой кривой дворянской усадьбы, потому как Дмитрий был человек влюбчивый и ветреный, он полюбил другую красотку, начал изменять Азе с ней. Та узнала о предательстве любимого и решила, что больше не хочет жить. Недолго думая, девушка вскарабкалась на смотровую башенку и шагнула вниз. Потом началась революция, здание усадьбы долгое время пустовало без владельцев и рушилось, точнее у него появилась хозяйка, но призрачная – та самая цыганка Аза, душа которой, судя по всему, решила остаться в месте, где она когда-то была счастлива и любима. В пятидесятые годы двадцатого века тут устроили спортивную базу, и отдыхающие часто ночами видели прозрачный силуэт женщины с длинными волосами в широкой цыганской юбке, прогуливающийся по коридорам здания и по дорожкам парка. Затем в старинном особняке усадьбы открыли медицинский центр, но его пациенты также продолжали встречать на территории призрак Азы. Сложно сказать, находится ли призрак здесь теперь, так как свидетелей этому нет из-за того, что дворянская усадьба давно заброшена, а парк зарос. От прудов, некогда обрамлявших въезд на территорию, остался один сильно обмелевший водоем. Пока еще стоит некогда великолепное здание усадьбы, но и оно начинает стремительно рушиться, хотя все еще привлекает великолепием своего архитектурного декора: изящной лепниной, великолепными барельефами, украшающими балкон. Некогда чудесная приусадебная парковая зона, которую раньше украшали аллеи с елями, туями, клумбы с цветами, частично была уничтожена еще во времена размещения тут медицинского центра. Тем не менее, усадьба все еще великолепна, как снаружи, так и внутри. Сюда не водят организованных экскурсий, лишь некоторые отчаянные самостоятельные туристы, пробравшись к особняку сквозь дебри разросшегося леса, любуются остатками былой роскоши, да пытаются увидеть призрак цыганки Азы.

– эта старинная дворянская поместная усадьба стоит на городской окраине в районе Суздалки и Новоселок. Практически, как и у всех русских барских усадеб, у этого особняка нелегкая судьба. Усадьба строилась в конце восемнадцатого столетия для семьи Николая Ивановича Коковцева – этот человек был министром финансов России и принадлежал к известному древнему роду. По его заказу был возведен великолепный особняк, с дополнительными хозяйственными постройками, конюшнями, вокруг был разбит красивейший регулярный парк, где соорудили каскадные пруды, сохранившиеся и по сей день. После революции, в 1919 году дворянское гнездо – великолепная усадьба Ярославля - была национализирована. В разные годы тут размещались: военный полк, детский сад, библиотека, потом коммунальные квартиры, а второй этаж отдали под детские кружки и дискотеку. Нужно сказать, что жильцы, заселившиеся в это старое здание, сразу поняли, что они в своих квартирах делят кров с еще одним потусторонним жильцом – призраком дочери Коковцева - Лидией, которая почти каждую ночь приходила то к одной семье, то к другой, чтобы спросить конфет.

Согласно местной легенды, Лидия влюбилась в молодого человека, но он не разделил ее чувства, и несчастная девушка утопилась в пруду усадьбы. Рассказывают, что этот призрак не столь добродушен с посторонними, не являющимися жильцами коммуналки при усадьбе. Если в вечернее и ночное время на территории усадьбы или в ее окрестностях появляются мужчины, то она заманивает их к воде и утаскивает на дно. Неизвестно, правдивы ли слухи, но то, что во время купания в этом пруду утонуло несколько молодых людей, чистая правда. Что касается пруда, то долгое время его берега стояли заросшими деревьями, лишь несколько лет назад их вырубили, очистив берег. Сам пруд не чистился уже очень давно, со времен царской власти. Старожилы рассказывают, что, в свое время, дно у всех трех прудов было выложено плиткой, в те годы это была весьма распространенная практика.

В Тверской области, Бологовского района – ее построили в конце девятнадцатого столетия по проекту, который Александр Сергеевич Хренов – выдающийся архитектор - создал лично. Этот, совершенно экстравагантный ансамбль не похож на классическую дворянскую усадьбу России, скорее это европейский замок из Средневековья. А создает такое ощущение симметричность сооружения, его оформление башенками и использование в кладке стен не только кирпичей, но и каменных валунов. Помимо главного барского дома, построенного на холме, тут есть жилой флигелек, хозяйственные постройки, даже охотничий домик, расположившийся рядом с прудом. Архитектор Хренов решил в 1904 году заняться в усадьбе разведением породистых лошадей, устроив там конезавод. Но это было недолго, потому что началась революция, во время которой был убит сын Александра Сергеевича – белый офицер, служивший в царской армии. Архитектор понимал, что если он останется в России, то скорее всего будет расстрелян, тогда в возрасте пятидесяти семи лет, он был вынужден эмигрировать из России в Китай, где и умер через несколько лет. Но перед тем как оставить свое любимое детище – прекрасную усадьбу, в которую было вложено столько сил и любви, он со слезами на глазах проклял ее, сказав, что никто и никогда не сможет здесь быть счастлив и спокоен. В 1918 году большевики национализировали эту дворянскую усадьбу и организовали там сначала пионерский лагерь, попасть куда можно было лишь по большому «блату». В это время территорию усадьбы оформили скульптурами «а-ля пионерия». Затем тут разместился туберкулезный санаторий, в бытность которого здесь установили несколько несуразных хозяйственных построек, которые до сих пор можно отличить невооруженным глазом на фоне изящного ансамбля архитектуры, созданного Хреновым. Но мистика этого места, заключается в том, что и пионеры, приезжавшие на отдых в лагерь, и больные туберкулезом, прибывшие в Заключье за лечением, никогда не оставались здесь до конца оговоренного срока. Говорят, что люди видели ночами, какие-то таинственные тени, им казалось, что кто-то смотрит на них из темноты, да и атмосфера этого места была какой-то тягостной. Рассказывают, что никто из тех, кто приезжал в санаторий Заключья лечиться, не испытал облегчения своего состояния, а, наоборот, им становилось только хуже. До сих пор об этой заброшенной мистической дворянской усадьбе Твери ходит недобрая слава. Туристы, которые пытались добраться сюда самостоятельно, часто блуждали вокруг, так как навигатор приводил их совершенно к другим местам в окрестностях. Словно проклятье архитектора защищает этот клочок земли от посторонних. Наверно, лишь благодаря дурной славе и таинственным рассказам об усадьбе, а также о том, что тут пропадают люди, что отпугивает мародеров, она осталась в более или менее приличном состоянии. Говорят, на сегодняшний день усадьба Хренова выкуплена частным предпринимателем, и он пытался провести там реставрационные работы, но что-то словно изгоняло рабочих с заповедной территории. Поэтому работы по восстановлению приостановлены. Местные жители рассказывают, что иногда, бродящие по лесу грибники, случайно выходят к усадьбе, но несмотря на то, что на фотографиях это строение выглядит солнечным, милым и романтичным, какая-то неведомая сила вызывает в людях панику и беспричинное беспокойство, и они бегут оттуда, сломя голову. Объяснений этому страху дать никто не может, поэтому говорят, что эта территория оккупирована призраками, которые нашли здесь, в тишине, прибежище для своих неупокоенных душ.

Липецкой области – располагается на берегу красивой речки Воргол. Это поместье было построено в 1867 году по заказу купца Талдыкина. Интересна эта дворянская усадьбы не только тем, что про нее ходят мистические легенды, а ее необычностью и оригинальностью на фоне прочих дворянских гнезд России. Здесь необычная для этой местности природа: отвесные Воргольские скалы, поросшие горной растительностью. Неудивительно, что эта местность признана заповедником, и называется он «Галичья гора». Тут стоит удивительный архитектурный комплекс усадьбы Талдыкиных, включающий господский дом, ряд хозяйственных построек, руины мельницы, «набережную» зону. Главный дом усадьбы, возведенный в 1868 году, находится в отличном состоянии и по сей день, крепость его стен объясняется тем, что при кладке кирпича использовался яичный раствор, а еще их шириной, достигающей метра. К сожалению, чета Талдыкиных не смогла пожить в своей великолепной усадьбе из-за их коварного убийства, потрясшего всю округу. Купцы Талдыкины всегда были очень щедрыми и добросердечными людьми, готовыми помочь всем и каждому: они отдавали много денег в благотворительных целях, всегда помогали соседям, беднякам из сел в окрестностях, в любое время к ним за помощью могли прийти люди, и не получили бы отказа ни в чем. Богатством купцов прельстился их дальний родственник, который решил, что, если Талдыкины умрут, его признают законным наследником, и он проник в особняк, жестоко убив супругов, разбив им головы гирей.

Смерть добрых благотворителей Талдыкиных оплакивали все люди, которые знали их при жизни, слишком несправедливой казалась им участь, постигшая эту пару. Прошло несколько лет, и согласно рассказов местных жителей, на могиле Талдыкиных стали происходить чудесные исцеления, после чего сюда потянулись люди. Но, когда в России установилась советская власть, ее представители в Ельце решили побороть эти суеверия и предрассудки, причем, сделано это было самым негуманным и ужасающим образом: в 1931 году купеческие могилы были осквернили, а над телами надругались. Рассказывают, что сердобольные люди перенесли останки, чтобы похоронить их в другом месте, но, когда они положили гробы в вырытые ямы, те провалились во внезапно образовавшуюся под ними пропасть. Земля вокруг затряслась, говорят, это Талдыкины гневались на такое несправедливое отношение к ним и после смерти. С тех пор никто не знает, где же находится место последнего упокоения купцов Талдыкиных, зато после этого случая, в районе появилось много карстовых провалов и стали регулярно возникать новые пещеры. Но, это еще не все, потому что по уверениям местных, усадьба стала прибежищем для призрачной супружеской четы. Что касается дальнейшей истории их особняка, то он значительно пострадал во время Великой Отечественной войны, мельница сгорела в 1941 году. Потом усадьбу частично восстановили, и там открыли дом отдыха, просуществовавший недолго. Когда он был закрыт, здание долго пустовало и рушилось. Местные говорят, что на территории заброшенной усадьбы Талдыкиных и сейчас часто происходят мистические истории и паранормальные явления, а по барскому дому ночами прогуливаются бывшие хозяева, которые не допускают сюда дурных людей. Призраки Талдыкиных будут рады лишь человеку, с чистым сердцем и душой, который приедет сюда, чтобы восстановить великолепную усадьбу и вдохнуть в нее новую жизнь.

В селе Петровском, Наро-Фоминского района, Московской области - старинный особняк, с красивой прилегающей территорией, был построен в восемнадцатом столетии. Изначально участок под усадьбу был выкуплен бароном Петром Павловичем Шафировым у Боровского-Пафнутьева монастыря. Но он перепродал его Никите Акинфиевичу Демидову, который решил возвести среди этих красивых природных мест дворянскую усадьбу – подарок для своей любимой жены-красавицы Александры Евтихиевны, за то, что она родила ему наследника и двух дочерей. Пока велось строительство усадьбы Петровское, его супруга умерла. Демидов решил, что если она не побывала здесь при жизни, то после смерти должна обрести покой на территории своей усадьбы. Он привез тело любимой жены в Петровское и похоронил ее в Церкви Святого Петра Метрополита. Но, на этом все не закончилось, потому что местные жители и люди из усадьбы очень часто стали видеть полупрозрачный женский фантом, двигающийся по липовому парку усадьбы. Сам Демидов последовал за супругой в 1789 году, он также был похоронен рядом с ней в местной церкви, а усадьба перешла по наследству к их сыну Николаю, который умер 1852 году, не оставив наследников. Недолго усадьба принадлежала помещику В.Н. Жаркову, но затем была выкуплена князем Александром Васильевичем Мещерским. Ему было уже семьдесят три года, и он был вдовцом, но решил жениться на своей воспитаннице и дочери его усопшего друга двадцати четырехлетней Екатерине Прокофьевне Подборской. Она-то и владела усадьбой в Петровском вплоть до революции 1917 года. От князя Мещерского княгиня родила дочь, которую так же звали Екатериной в честь матери. Большевики разрешили им пожить в небольшом флигеле некоторое время, но потом выгнали и оттуда. В 1921 годы из дворянской усадьбы в Музейный фонд вывезли старинные картины, а скульптуры из бронзы отдали в клуб Наро-Фоминска. Усадьба была преобразована в санаторий, больницу, но так как ее никто не ремонтировал, здание пришло в упадок и начало рушиться. Тогда местные власти решили, что дом нужно взорвать, а кирпич использовать для нужд крестьян и рабочих. Но, стены крепкого и качественного сооружения, выстояли при взрывах, поэтому затея со стройматериалом была позабыта, как и сама бывшая русская барская усадьба. В девяностых годах в усадьбе появился последний потомок княжеского рода Мещерских, он поселился в пустующий флигелек и начал изучать историческое прошлое усадьбы, чтобы побольше узнать о своем родовом поместье и даже открыл здесь родовой музей. Но, помимо исторических изысканий, он занимался эзотерикой и оккультизмом, как говорят местные жители, вызывал духов, общался с ними, с их помощью создавал карту участка, где отмечал родники с живой и мертвой водой. Местное население начало жаловаться властям на чертовщину, которая начала твориться в самом старинном поместье и в его окрестностях. Тогда власти выселили Мещерского из его родового дворянского поместья, но паранормальность этого места, по рассказам очевидцев, ощущается по сей день.

В парке Кузьминки-Люблино – это одно из самых мистических мест Москвы, пользующееся недоброй славой, которая распространяется не только на все приусадебные постройки, но и на Кузьминский лесопарк. Тут постоянно случается что-то аномальное и ужасное. По статистике именно тут происходит больше всего преступлений, в том числе убийств, самоубийств, бесследно пропадают люди и животные, а экстрасенсы утверждают, что в Кузьминках находится гигантская энерговоронка. Но давайте вернемся к историческим фактам. Усадьба Кузьминки – красивейшее дворянское имение Москвы, в 1702 году была подарена в виде, тогда еще, просто земельного надела, Григорию Дмитриевичу Строганову за отличную службу самим императором России Петром Первым. Затем усадьба перешла к князьям Голицыным, которые возвели тут в конце восемнадцатого века шикарный особняк, вокруг него разбили изящные парки, выкопали пруды, сделали на них островки, объединив их мостами. Усадьба Кузьминки стала одним из самых образцовых дворянских приусадебных имений России, даже именовалась «Русским Версалем», поэтому сюда частенько наведывались императоры и особы к ним приближенные.

И тем не менее, это место не переставало быть мистическим и овеянным дурной славой. Почему? Стоит рассказать пару версий откуда взялось название «Кузьминки». По одной, в давние годы на этих землях жил мельник Козьма, который имел страсть к убийству людей, и загубил он очень много невинных людей ради забавы. Его мельница стояла на берегу реки Голедянки, а тела убитых он хоронил здесь же, закапывая их в землю. Сегодня это самое аномальное место всех Кузьминок, здесь стоит небольшой флигель, где раньше жили прислуга, работавшая в дворянской усадьбе. Говорят, что даже несмотря на то, что помещение почти разрушено, находиться рядом с ним всегда неуютно, кажется, что кто-то следит за тобой из зияющих глазниц окон. Некоторые особо чувствительные люди испытывают тут не только беспричинный страх, но и настоящую панику, им хочется убежать отсюда, сломя голову. Были очевидцы, которые замечали тут летающие светящиеся шары, видели призрачные фигуры. Приезжали сюда и охотники за призраками, которые измеряли электромагнитный фон, оказалось, что прибор тут зашкаливает, поэтому был сделан вывод, что флигель стоит на тектоническом разломе земной коры.

По второй версии все еще страшнее. Старожилы говорят, что мистическая история этой русской усадьбы началась еще раньше и дело было в кузнецах-убийцах. Еще древние славяне-язычники образовали в этих местах капище Чернобога, где поклонялись ему. В славянской культуре это был аналог христианского дьявола. Здесь проводились кровавые жертвоприношения в его честь. Одним из видов жертвоприношений был такой ритуал: когда в семье старели люди, превращаясь для родных в обузу, славяне умерщвляли их, но не сами, потому что этот обряд, традиционно совершали кузнецы. Они собирали стариков на возвышенности и били им своими молотами по голове, умерщвляя, а тела сбрасывали в овраг, как жертву для Чернобога. Оттуда и пошло название Кузьминки, как место проживания людей, занимающихся кузнечным делом. Часто во время раскопок археологи-любители находили здесь старые человеческие черепа и кости, возможно, это и были жертвы кровавых ритуалов славян-язычников. Хотя, некоторые утверждают, что много солдат погибло здесь во время Великой Отечественной войны.

Рассказывают, что на лесистой территории усадьбы Кузьминки есть «дерево самоубийц» - старый толстый вяз, склонившийся к пруду, где очень часто находят висельников. Местные жители говорят, что люди могут повеситься там даже помимо своей воли, потому что проклятое дерево тянет их мистическим образом совершить суицид. По легенде, раньше в Кузьминках жила колдунья, которая полюбила молодого человека, но несмотря на все свои познания в магии, добиться его благосклонности не смогла, потому что тот парень уже любил другую девушку, с которой они тайно встречались под раскидистым вязом. Колдунья узнала об их встречах и в сердцах прокляла это старое дерево. С тех пор, оно никому не приносить счастья, лишь смерть.

Московская усадьба Кузьминки начала свое возрождение двадцать лет назад, она была отреставрирована, были восстановлены здания, пруды, парк, ставший излюбленной зоной отдыха для москвичей. Тут начали проводить развлекательные мероприятия, открыли несколько интересных музеев: музей культуры русских усадеб, литературный музей Константина Георгиевича Паустовского, музей меда, музей экипажей, музей автомобилей, музей-усадьба Голицыных. Здесь сделано все чтобы людям было интересно, но только вот это место и по сей день считается нечистым и мистическим, и тут постоянно происходят какие-то из ряда вон выходящие истории.

Зная, что я создаю свое Родовое Поместье, недавно моя знакомая Ирина задала мне такой вопрос:

«Евгений, Родовое Поместье вообще доступно для простой семьи? Или это мечта для предпринимателей и для тех, у кого есть приличная сумма денег для её реализации?»

Пока я думал, как ей ответить, у меня появилась мысль о том, что возможно мой ответ на этот вопрос будет интересен не только Ирине, но и другим моим знакомым и всем тем, кто хотел бы или только планирует начать создавать своё Родовое Поместье. Поэтому я решил написать развёрнутый ответ в виде отдельной статьи.

Моё мнение основано на личном опыте и моих наблюдениях за тем, как создают свои поместья мои соседи. В нашем поселении создают свои Родовые поместья более 80 семей!

Я в чём-то могу ошибаться, чего-то не знать, заблуждаться в каких-то моментах, поэтому всё написанное это всего лишь моё личное мнение, но никак не истина в последней инстанции.

Да, конечно, Родовое Поместье доступно для простой семьи!

Понимаю, что вопрос больше связан с финансами, но позволю себе небольшое предисловие…

Начать создавать своё поместье для себя, своей семьи, своих детей и последующих поколений своих потомков может любой. Даже в одиночку, если он или она пока не создали свою семью, или это пожилой человек, который хочет начать создание поместья для своих детей или внуков.

Для того чтобы начать, у каждого из нас есть самый важный и главный инструмент. И его не нужно покупать, искать, брать у кого-либо на время или ещё как-то добывать. Он уже есть у всех нас с самого рождения. Ничего нового я не скажу, этот инструмент — Мысль Человека.

Нужно всего лишь выделить время, сесть (ну или лечь, встать – кому как удобнее) и подумать. Подумать о том, что именно вы хотите создать, сотворить.

В первую очередь мыслью создать образ своего поместья, каким оно будет. Затем уже настанет черёд подумать о том, как этот образ воплотить в материальном плане бытия.

Я на самом деле сам не очень осознавал важность этого момента, рассуждая – «да чего там думать, время тратить, надо быстрее действовать, пилить, сажать, копать и т.д.». Спустя время, не раз убеждался в ошибочности таких рассуждений, наблюдая неутешительный результат моих поспешных действий.

И только после всех этих ментальных упражнений надо начинать уже двигать руками и ногами, чтобы всё придуманное вами всё-таки материализовалось, а не осталось Розовыми мечтами и фантазиями.

Какие варианты есть у «простой семьи»?

Вам нужно решить какими темпами вы будете переезжать на землю. Какой уровень комфорта вам нужен. Готовы ли вы жить в бытовке первое время или сразу хотите дом со всеми коммуникациями.

У всех нас разные возможности, способности, требования и обстоятельства. Поэтому каждому нужно выбрать наиболее подходящий лично ему вариант развития событий.

Относительно времени есть два варианта: быстро и постепенно.Так же имеет значение: есть «кубышка с золотым запасом» или нет.

Если хотите быстро, то тут нужна энергия денег, совсем без них — никак. Частичное её отсутствие может заменить ваш чудовищный внутренний запал, огромной мощности и силы ваша мечта, которая поможет вам горы свернуть, будет двигать вас вперёд, несмотря ни на какие трудности. Вы будете почти всё делать сами, с утра и до вечера проводя время в работе, забывая разогнуться и посмотреть на красоту окружающую вас.

Так можно, но лучше не стоит, есть риск быстро перегореть. Лучше играть в долгую!

Какие варианты есть у “простой семьи”? Под термином «простая семья» понимается семья, не имеющая миллионных капиталов и налаженного бизнеса, приносящего стабильный хороший доход.

Вариант 1. Капитала нет, есть муж умеющий работать руками и желание скорее переехать на землю.

Если у вас уже есть опыт жизни вне городских условий, например, в деревне; вы не боитесь, отсутствия комфортных бытовых условий и других трудностей, то можете переезжать сразу. Жить первое время в палатке или бытовке.

Да, так можно, но это тяжело, трудно и не для всех. Уточню почему.

В этом случае процесс по первоначальному обустройству поместья растянется на долгое время. Нужно будет на работу ходить, чтобы деньги заработать на жизнь и на строительство, а после работы иметь силы и время, чтобы хозяйство строить.

Если хотите переехать и жить первое время в палатке, пока построите дом, то сто, а лучше тысячу раз подумайте, прежде чем так сделать!

Нужно помнить, что когда идёте в поход на природу с палаткой на пару дней, в хорошую погоду это одно, а жить долгое время в палатке, да если ещё семья с детьми это совсем другое.

Когда лето, тепло, травка зеленеет, солнышко блестит, птички поют, в общем, кругом красота и душа поёт, то конечно, весело и радостно пожить в походных условиях на природе отдыхая от города.

Но такая хорошая погода будет не всегда. Представьте, что приближается осень, хмурая унылая погода, неделю поливают дожди, вокруг сырость и слякоть, вы промокли, а высушить одежду толком негде, а нужно ещё еду как-то и где-то приготовить и дела какие-то делать.

Ощущения от жизни будут совсем другими. Да к тому же дом ещё не достроен, а когда получиться в него переехать с улицы не понятно. В таких случаях очень часто начинаются семейные скандалы, взаимные упрёки и наступает полный разлад в отношениях.

Не стоит рисковать семьёй и торопиться с переездом на землю, не подготовив приемлемые для вашей семьи условия.

Но есть живые примеры того, как люди проходят и через такие временные трудности и осваиваются, обустраиваются и начинают жить на земле сразу.

Поэтому если такая мысль пришла, тогда лучше сначала попробовать такой экстремальный вариант на себе, не бросая ту жизнь, к которой вы привыкли и, не сжигая за собой мосты.

Потому что бывают очень грустные истории. Некоторые, начитавшись книжек, не имея никакого представления о жизни вне города, весело потусив на каком-нибудь семинаре в одном из поселений, лихо решают переехать на целину, продав квартиру в городе и не имея представления о том, как будут зарабатывать в своём поместье, которое сначала нужно хоть как-то обустроить для жизни.

Земля может прокормить, но для этого нужно уметь с ней обращаться.

Мечты разбиваются, иллюзии развеиваются, реальность оказывается другой (нет, не плохой, тяжёлой и трудной, просто вы были к ней не готовы), люди возвращаются в город.

Вариант 2. Желание переехать на землю есть, но миллионных капиталов нет. Тем не менее вы переезжаете жить “на землю” сразу, но предварительно подготовившись к этому событию.

Если запаса нет, то нужно всё же постараться и накопить определённую сумму на первое время. Так у вас будет возможность, спокойно обустроиться на новом месте, не отвлекаясь на заработки.

Денег нужно будет на 3, а лучше на 5 лет жизни. За это время вы спокойно построитесь, придумаете и запустите своё дело, свой проект, который будет приносить вам доход.

Посчитайте свои бытовые текущие расходы, умножьте на время, прибавьте расходы на строительство и узнаете сумму, которую вам нужно накопить. (Понятно, что расходы на быт в городе и в деревне разные, но даже приблизительный расчёт даст хоть какие-то ориентиры).

Есть пример пары, которая поступила похожим образом, накопив запас необходимых средств, а потом переехав в поселение. можно прочитать их историю.

Вариант 3. Если не хотите ждать, копить, руки чешутся, а ноги приплясывают от нетерпения, то всё же лучше двигаться постепенно. Деньги не копите, а вкладываете по мере возможности в своё поместье, не проживая пока в нём постоянно.

На мой взгляд, хорошо если выбранный участок земли находиться не совсем далеко от того места, где вы живёте в настоящий момент. Вы постоянно, как в копилку, вкладываете в своё поместье всё своё свободное время, труд и материальные средства.

Шаг за шагом осваиваете его. В процессе создания поместья есть много дел, которые можно делать, не проживая постоянно на земле.

Приехали на выходные, посадили часть живой изгороди — вернулись в квартиру, где есть привычные для вас условия и можно помыться горячей водой, постираться.

А посадить живую изгородь это важно, и сделать это лучше в первую очередь. Для того чтобы границы вашего пространства были отмечены не только где-то там на карте, а были созданы вашими руками с помощью живых растений.

У нас в поселении, например, люди живут достаточно долго, а вот полноценную живую изгородь мало кто посадил. У меня самого она не до конца посажена, то время нет, то дела другие, то одно, то другое, много чего нужно сделать, а до изгороди руки не доходят или ноги не дотягиваются, не знаю, но пока дела с живой изгородью обстоят именно так.

А вы будете приезжать с вполне конкретной, определённой целью: посадить 20 кустов, например, спиреи. И получается быстрее и эффективнее, создадите то, до чего многие постоянно живущие в поместьях никак добраться не могут.

Если у вас уже есть дети, то по мне, так однозначно, нужно обязательно заранее подготовить помещение для всесезонного проживания.

Да, обустраивая поместье, таким способом, понадобится больше времени. Но зато не будет резкой перемены в вашем образе жизни, не будет революции и связанной с ней дискомфорта.

Лучше не рисковать семьёй и вашими отношениями с вашей половиной. Зачем вам размолвки из-за отсутствия приемлемых бытовых условий?!

Кстати, от женщины, как хранительницы лада в семье будет очень многое зависеть. В том плане, что ей нужно будет научиться, не пилить мужа за отсутствие чего-либо, а морально поддерживать и вдохновлять его.

Потому что сделать нужно будет очень много всего, ведь мы же хотим за очень короткое время – за одну нашу жизнь, создать грандиозное творение – самодостаточное Родовое Поместье.

Такой вариант постепенного освоения земли и переезда более комфортный, но имеет свои минусы. Например, В ваше отсутствие к вам в поместье могут заглянуть воровайки и стащить всё, что им приглянулось.

Хорошо если у вас есть соседи, они могут присматривать за вашим хозяйством. Но нужно совсем уж не затягивать с переездом, а то вашим соседям может не понравиться ваш стиль «дачника» и то, что вы приезжаете только на выходные.

А они может, скучают по вам, и хотят вас видеть больше и чаще; да и совместные, общественные дела надо делать, а на вас сложно рассчитывать.

Вот такие варианты переезда на землю и создания поместья я могу обрисовать…

Как происходило у меня

Почему я вообще решил начать создавать своё Родовое Поместье?

На это дело меня вдохновили книги Владимира Мегре “Звенящие Кедры России” .

Говорят, а временами ещё и пишут, что настоящий мужчина должен построить дом, посадить дерево и вырастить сына. Хороший план действий, но очень уж урезанный и ограниченный!

О том, что на самом деле мужчина может сделать для своих потомков и рассказывается в книгах В.Мегре.

Не буду вдаваться в подробности и пытаться сделать краткий пересказ содержания книг. Я всё равно не смогу лучше автора, донести до читателей, по моему скромному мнению, гениальную и грандиозную идею о необходимости воссоздания каждой семьёй своего Родового Поместья.

Кто захочет, тот сам прочитает и сделает собственные выводы и свои суждения. Информацию лучше получать из первоисточника, а не через посредника.

У меня же, после прочтения книг, появилась появилось понимание того, что нет смысла жаловаться на тяжёлую жизнь, на плохое правительство и прочее.

Глупо надеяться, что кто-то за тебя и для тебя всё вокруг вдруг изменит в лучшую сторону.

Вместо того, чтобы разглагольствовать о патриотизме и любви к Родине, лучше взять под свою ответственность вполне конкретный и материальный кусочек земли, и на этой своей малой Родине, своими действиями создать прекрасный Райский сад для своих детей и будущих потомков.

Наше поместье я начинал осваивать в одиночку в 2009 году. Место для создания поместья я выбрал в поселении Родовых поместий «Милёнки».

Поселение расположено в Дзержинском районе Калужской области в районе деревень Милёнки, Лужное, Потапово, около 40 км. к северо-западу от Калуги и 25 км. от районного центра Кондрово. Находится в экологически чистой зоне и граничит с территорией национального парка «Угра».

Для меня было удачей то, что поселение находиться в часе езды от посёлка Товарково, в котором я родился, вырос и жил на тот момент. Поэтому у меня была возможность постепенно обустраивать свой участок земли.

Размер поместья 1, 98 Га. На тот момент общий размер вступительного взноса составил около 90 000 руб. (в данный момент вступительный взнос 260 000 руб.)

Таким образом за эти деньги, я получил участок земли для воплощения всех своих мечтаний, планов и фантазий; получил возможность начать создавать свой персональный Эдемский сад.

Работал, на выходные приезжал в поселение, ходил на субботники, строился.

Субботники у нас в то время проводились очень часто, вырубали молодой лес, делали просеки для создания дорог по поселению.

Мой участок наполовину зарос молодым лесом. Нужно было прорубить дорогу для въезда в поместье и очистить площадку для дома. Изначально планировал сделать бытовку размерами три на шесть метров.

Позже, по совету соседей решил увеличить жилплощадь, получился небольшой домик 4,5 на 6 метров, с утеплённым чердаком — спальней. Более подробно о том, как я строил наш дом, расскажу чуть позже.

Завёз стройматериал, сделал фундамент, сложил стены из бруса, черновой пол, крышу. В таком виде моё строение простояло достаточно долго. Здесь я сделал ошибку, никак не обработав стены, в результате чего дерево выгорело на солнце и посерело. Позже поставил окна и двери.

Когда строился расходы не записывал, но приблизительно могу сказать, что потратил на дом около 500 000 руб.

Так как обустраивался один, то дело продвигалось медленно – некому было меня поторапливать!

Вот когда я женился, тогда появился замечательный стимул в лице моей прекрасной жены. Мы практически сразу переехали на пмж в поместье в ещё недостроенный дом. Жили в нём и доделывали его. Это было неудобно, но очень уж хотелось.Сделали пристройку, потратив ещё около 200 000 руб.

Нам можно сказать очень сильно повезло. Наши родители, пусть не до конца понимая наш выбор, всё же поддерживают нас финансово. Моя родная сестра также оказала нам достаточно хорошую матпомощь.

Благодаря такой поддержке мы сразу заказали

После свадьбы, деньги, полученные в подарок, мы так же направили на обустройство дома и поместья.

Сейчас я зарабатываю строительными работами. После работы доделываю дом, продолжаю расчистку территории заросшей лесом и делаю другие необходимые дела для развития поместья.

Так как у нас недавно родилась дочка, жена практически всё время посвящает ей. Параллельно работе, я прохожу обучение по заработку в интернет, получаю знания о том, как зарабатывать дистанционно.

Считаю, что ещё живя в городе, лучше всего получить такой навык – знания позволяющие работать удалённо . Тогда будет возможность зарабатывать деньги в поместье с помощью серого вещества, а физическую силу направлять на работы по созданию красоты в своём поместье.

Рассчитывать сразу начать зарабатывать в поместье каким-либо ремеслом это наивно!

Более подробно о том где и как я учусь зарабатывать дистанционно, о вариантах заработка в поместье, о расходах на строительство и обустройство быта, я буду постепенно описывать в следующих статьях на блоге.

Если остались вопросы, задавайте их в комментариях, рад буду чем-либо помочь и познакомиться с вами. Желаю вам хорошего дня и до встречи в других статьях на блоге!