Для чего быть оборотнем? По легендам, полуволки часто нападали на простых людей, убивали их, уничтожали скот и представляли опасность для жителей. Эта мистическая раса давно известна, сохранились даже способы превратиться в сущность самостоятельно.

В статье:

Как стать оборотнем в домашних условиях

Это просто, но необходимо сильное желание. Рассмотрим, .

Не готовы взять на себя ответственность за проведение ритуала или не верите в оборотней - не гневите высшие Темные силы.

Один старый обряд позволяет превращаться в оборотня на время. Преимущество в том, что можете стать им, когда это необходимо. Не будете зависеть от фаз луны или от других факторов.

Использовался ритуал раньше темными магами, чтобы они смогли получить силу и .

Поймите, в какое животное хотите превратиться - в волка, медведя, лису. Нужно обзавестись кровью того, в кого будете перевоплощаться.

Покупать такой ингредиент нежелательно в магических лавках - неизвестно что подсунут. В далекие времена предки самостоятельно убивали животное - были уверены, что его дух вселится в них, когда необходимо.

Когда добудете главный элемент, приступайте. Проводится . В это время сила оборотня возрастает. Приготовьте зелье. Для этого понадобятся:

• кровь выбранного животного;
• немного воды (обязательно родниковой);
• бутылочка из красного стекла;
• три черные свечи.

три черные свечи кровь немного воды бутылочка из красного стекла

Дождитесь полночи. Ровно в 12 часов зажгите свечкии, смешайте в одной емкости кровь и родниковую воду. Эликсир делайте не жидким и не густым. Скажите заклинание:

Кровь волка (или другого животного), дай мне силы, войди в меня. Разбуди во мне своего хозяина. Надели меня всеми качествами, силами, мощью, которая у тебя есть. Сделай меня неуязвимым для врагов. Дай мне силы бороться, дай мне выносливости, выдержки, абсолютной мощи.

Повторите заговор 5 раз. Перелейте жидкость в заранее подготовленную красную стеклянную бутылочку. Поставьте емкость с эликсиром подальше от чужих глаз.

Стоять в укромном месте тот должен семь суток. За это время каждый день доставайте бутылочку и читайте над ней уже известный заговор. По прошествии времени можете использовать зелье. Применяется оно только в экстренных ситуациях.

Если чувствуете сильную угрозу, отпейте немного жидкости. За несколько секунд получите силу животного и станете неуязвимым.

Признаки оборотней - как распознать нечисть

Все зависит от того, как приобретена мощь животного. Если выпил зелье - не отличите оборотня от обычного человека.

Скорее всего, он не будет выделяться внешне, а его поведение ничем не вызовет подозрений. По иным способам определить можно.

Обратите внимание на внешность предполагаемого оборотня. Обычно люди, которые превращаются в вервольфа, имеет грубую наружность , высокий рост, широкие плечи, на теле густой волосяной покров.

В общении с другими оборотни осторожны и грубы. Не разговаривают на отвлеченные темы, не выражают свое мнение. Однако спокойствие может сменяться резкими вспышками необузданного гнева.

Происходит это с периодичностью. В какие-то дни люди становятся неконтролируемыми. Стараются сдерживаться, бороться с собой.

Простое приветствие может разозлить оборотня, и невинно брошенная шутка приведет к скандалу. При проявлении агрессии человек старается скрыться, чтобы его перестали замечать.

Внешность не сильно поменяется. Незначительно увеличится волосяной покров, удлинятсяи утолщатся ногтевые пластины, глаза наливаются кровью, лицо приобретает более грубые черты. Иногда может казаться, что человек становится выше и больше.

Это скорее миф, чем реальность. Превратиться в оборотня так, чтобы принять облик волка, лисы, медведя, другого животного, невозможно . Искусство перевоплощения в том, чтобы наделить себя силой зверей, не потеряв человеческий облик.

Как можно стать вервольфом

Для превращения проведите ритуал. Вам понадобятся:

• кровь летучей мыши;
• мех животного (волк и лисица);
• свежая кровь молодого ягненка;
• немного опиума.

немного опиума
кровь летучей мыши
мех животного
Кровь

Все ингредиенты сложите в емкость, произнесите заклинание:

Силы темные, я вас призываю. Исполните мою просьбу, мое повеление! Сделайте меня оборотнем - могучим, всесильным, способным сражать своих врагов одним взглядом. Сделайте меня повелителем животного мира, чтобы никто не смог встать на моем пути и нанести мне урон. Наделите меня невиданной мощью и могуществом. Чтобы ни один враг не смог ступить на мой путь и страшился меня, и знал, что ждет его погибель, коль захочет причинить мне вред. Дайте мне мудрость использовать силу мою во благо, чтобы не нанес урона тому, кто не заслужил кары моей.

Над жидкостью 13 раз, затем готовое зелье переливают в небольшой сосуд из темного стекла. Накрывают плотной светонепроницаемой тканью. Нельзя трогать содержимое до полнолуния.

В этот день достаньте готовое зелье и выйдите на улицу. Возьмите большой кусок меха (например, волчьего). Встаньте так, чтобы свет луны освещал вас полностью.

Обмакните мех в эликсир и полностью натрите тело. Как покроетесь магической жидкостью, скажите:

Сила темная теперь во мне. Вервольфом отныне стал, луной освященный, кровью крещеный, отныне брат я волкам и не брат простым людям. Как сказал, так пусть и будет.

Уничтожьте признаки ритуала. Уберите емкость. Шерсть спрячьте в доме либо носите при себе, чтобы никто не видел атрибут.

Отныне вы посвящены в оборотни, и обратного пути нет. Поэтому, прежде чем проводить обряд, взвесьте все «за» и «против».

Помните, что хоть вы и попросили у высших сил мудрости не причинять вреда родным и близким, это не значит, что сможете контролировать ярость. Будьте осторожны с обрядом и проводите только в самых крайних случаях.

Как просто превратиться в оборотня

Сможете стать этим существом, если.

Также известные как ликантропы, оборотни мифологические существа, которые внешне кажутся обычными людьми, но при свете полной луны превращаются в существ, похожих на волков. Популярные в книгах, комиксах, и на телевидении, в оборотней хорошо переодеваться и играть. Если хотите знать, как вывести игру в оборотня на новый уровень, можете осуществить это, проведя время в лесах, используя язык тела, и выглядя как настоящий оборотень.

Шаги

Построить миф

Начните проводить время в лесах ночью. Оборотней тянет к лесу, к природе, и им хорошо на открытом воздухе. Если хотите вести себя как оборотень, хорошая идея проводить значительные промежутки времени на природе, предпочтительно ночью. Ознакомьтесь с растениями, следами зверей, и другими основными навыками выживания.

• Узнайте когда по лунному циклу будет полная луна и планируйте быть на открытом воздухе, чтобы предаться мечтам в среде обитания оборотней. Получите разрешение, до того как уйдете из дому среди ночи.
• Раздобудьте путеводитель по местной растительной жизни в вашем регионе и начните учиться определять местную флору. Поскольку оборотни проводят столько времени в лесу, хорошая идея больше узнать о своем окружении.

1. Спите в одеяле на полу. Волки существа, живущие на открытом воздухе, им удобнее и привычно ближе к земле. Ведите себя так, будто по какой-то причине вам неудобно спать в мягкой постели и создайте небольшой спальный уголок в спальне на полу.

   • Поскольку действительно спать на полу неудобно, выложите спальные мешки, одеяла и подушки, чтобы создать маленький коврик на земле, а затем снаружи постройте стены из подушек как укрепление. Можно даже взять надувной туристический мат для сна, если хотите вложить деньги.
   • Когда подойдет время ложиться спать, пройдите три круга, чтобы зарыться в комфортное пространство в одеялах, затем устройтесь свернувшись в клубок.

2. Обнаружьте сильную связь с собаками. Начните проводить много времени с вашими родственниками собаками, это поможет узнать об их поведении, чтобы лучше его имитировать, а также поможет развить сильную эмоциональную связь с собаками. Если другие люди увидят, что к вам без опаски подходят собаки, вы быстро получите репутацию любителя собак.

   • Если у вас нет знакомой собаки, Общество по защите животных всегда открыто для волонтеров, которые хотят приютить собак на время прогулок, купаний и кормлений. Это может быть отличным способом привязаться к животными, которым нужно немного любви.
   • Попробуйте и проводите время с большими, волкоподобными собаками. Сибирские лайки, немецкие овчарки, и хаски прекрасно подходящие для наблюдения домашние животные, чтобы отточить поведение оборотня.

3. Берегите территорию. Определите свою территорию и ясно это покажите. Будь то ваша комната, двор, или район, хороший оборотень заявляет претензии на территорию. Патрулируйте свою территорию регулярно и подвергайте сомнению всех, кто приходит без приглашения. Присматривайте за своим.

   • Сделайте для своей комнаты знак с полной луной и изображением воющего волка, где четко обозначено "Держитесь подальше." Напишите знак на двери "Берегитесь оборотня".
   • Также дельная идея защищать людей, о которых вы заботитесь. Ваша семья и близкие друзья должны рассчитывать на вас в любой момент, когда больше всего нуждаются в помощи.Оборотень должен быть надежным.

4. Легко поддавайтесь переменам настроения. Крадущийся по краю леса, воющий на луну: оборотень подключен к темной, лунный энергии. Это не значит, что оборотень "плохой", но оборотни подключены к бессознательной женской стороне психики, противоположной сознательной, думающей, управляющей стороне. Оборотень должен больше чувствовать и меньше думать. Пусть ваши эмоции правят вашим выбором и решениями. Отдайтесь инстинктам, чувству нутром, и доверяйте себе. Будьте животным.

   Использовать язык тела

   1. Смотрите на своих врагов, как волк. Любой, кто когда-нибудь смотрел в глаза собаке знает, что это состязание непросто выиграть. Если вы хотите вести себя как оборотень, хорошо начать со свирепого взгляда альфа-волка. Если кто-то бросает вам вызов, никогда не отворачивайтесь или смотрите вниз, и сломите их пристальный взгляд. Смотрите прямо, как если бы вы пытались смотреть за их глаза, в череп. Сведите брови вниз, чтобы на лбу появилась бороздка в волчьей манере.

      • Опустите подбородок к груди, чтобы подчеркнуть глаза. Представьте, что вы носите очки и пытаетесь посмотреть поверх них, чтобы придать свирепому взгляду волчье выражение.

   2. Постоянно перемещайтесь. Волки беспокойные, изворотливые существа. Когда вы идете или сидите, вы должны попробовать и источать энергию как у волка. Сделайте движения перетекающими и гладкими, ходите на носках, а не пятках.

      • Не ходите, а крадитесь. Притворитесь, что на горизонте только что появилась жертва, даже если вы просто идете в “Теремок”.
      • Никогда не стойте на месте. Если вы стоите где-то и ждете, например в кабинет к врачу автотранстпортной инспекции, встаньте и ходите кругом. Походите на животное в клетке, которое пытается выбраться. Пусть голова будет низко, а движения скользящими. Волк движется кругами как охотник. Думайте тайно, скрыто и быстро. Не топайте как монстр Франкенштейна.

   3. Регулярно втягивайте носом воздух. Обонятельные рецепторы волков в сотни раз чувствительнее, чем у человека. Чтобы действовать, как волк, используйте нос более активно, как способ воспринимать мир. Волки используют нюх, чтобы отслеживать добычу, метить территорию, и как способ выявления других существ.

      • Изредка, когда стоите с друзьями и дует ветер, поворачивайте к нему нос и осторожно принюхивайтесь, как будто чувствуете приближающуюся опасность.
      • Станьте знатоком запахов, особенно в природном разнообразии. Тренируйтесь ходить по лесу и различать запахи. Будьте в состоянии отличить жасмин от сирени и испражнений оленя.

   4. Начните бегать. Оборотни умелые и быстрые бегуны, они сохраняют энергию переходом на рысь после того, как охотятся совершая во время бега огромные прыжки, пока не окажутся в пределах досягаемости, в этот момент они переходят на самую высокую скорость. Чтобы больше походить на волка, начните бегать и чувствовать ветер на шкуре. Э, волосах. Ветер в волосах.

      • Для большего опыта как у волков, направьтесь в лес и бегите по следу, а также рассмотрите вопрос о вложении в кроссовки без шипов, чтобы быть ближе к земле.

   5. Рычите. Оборотни не говорят, они рычат. Дельная идея начать общаться ворчанием, рычанием, и лаем, особенно, когда вы расстроены (или просто нервничаете). Вас застали на разглядывании? Пусть голос медленно заурчит из горла, тихо, постепенно становясь громче, пока разглядывание продолжается. Когда враг дрогнет, замолчите.

   Выглядеть как оборотень

   Начните отращивать волосы. Если и честь что-то что мы точно знаем о ликантропах, так это то, что они волосатые. Если хотите вести себя как они, игра будет более правдоподобной, будь у вас хороший набор больших кустистых бакенбардов и супер-волосатых ног. Растите волосы на голове и других местах, если хотите придать себе волчьей энергии.

   • Даже если вы не самый волосатый, работе над внешностью волка поможет, если отрастите волосы и научитесь ерошить их и запутывать. Отправляйтесь спать после того как вымоете волосы и пусть они высохнуть за ночь. Когда проснетесь, у вас будет укладка оборотня.

   1. Отрастите ногти. Длинные и острые ногти верный признак оборотня. Отрастите их и укрепляйте прозрачным или темным лаком для крепких ногтей, и берегите чтобы они не росли неаккуратными. Пусть будут округлыми или заостренными, в зависимости от того, как далеко вы хотите зайти в игре.

   2. Носите земляные и темные цвета. Поскольку оборотень обычно рвет одежду при трансформации, вы можете культивировать гардероб как у оборотня, одеваясь в натуральной цветовой гамме, темные тона, и натуральные ткани. Носите размеры, которые немного больше чем вы обычно носите, чтобы было пространство для преобразования, не измельчая одежду. Кроме того, не ошибетесь с хорошей футболкой, на которой волк воет на луну.

      • Лиственно - зеленый, черный и коричневый - это цветовые схемы обортня. Избегайте ярких неоновых цветов и пастельных.
      • Хлопок, шерсть, и натуральные конопляные ткани хороший выбор для одежды. Избегайте шелковых рубашек и ненатуральных тканей, таких как полиэстер.

   3. Поставьте пару пятен травы. Одежда оборотня должна выглядеть обжитой, видавшей виды, и, как будто бы уже немного поношенной. Джинсы с дырками и потертостями на коленях? Прекрасно. Старые фланелевые рабочие рубашки с дырявыми локтями? Еще лучше. Походная одежда должна выглядеть побитой, а не сошедшей со станка.

      • Намного дешевле и надежнее купить подержанную одежду, так что вам не придется беспокоиться об их состаривании самостоятельно. Сделайте набег на магазины секонд-хенд в вашем городе, чтобы найти хорошие подержанные рабочие футболки задешево. С пятнами травы.
      • Если хотите вывести игру в оборотня на новый уровень, покатайтесь по траве, чтобы на джинсах и рубашке была засохшая грязь и пятна травы. Как вариант воткните лист и веточку или две в волосы. Вы будете выглядеть так, будто спали на открытом воздухе и провели ночь бегая по лесу.

   4. Носите походные ботинки и уличную обувь. Для оборотня никаких высоких каблуков или глупых вьетнамок. Вы должны выглядеть будто сейчас же готовы носиться по лесам, карабкаться по скалистым обрывам и водопадам. Носите надежную, практичную обувь, которая позволит вам идти по бездорожью на свежем воздухе. Темные сапоги, походные ботинки, и другая водонепроницаемая обувь отлично подходят оборотню.

      • Сандалии Chocos, Tevas, Birkenstocks, или другие сандали для улицы также подойдут для подающего надежды оборотня.
   • Если там, где вы играете, есть собаки, держитесь к ним ближе, чем к людям. Делайте это только в том случае, если у вас не аллергии на собак.
   • Девушки-наносите мало или вовсе не наносите макияж, и если вы носите украшения, пусть их будет по минимуму. Дерево и кожа подходят, так же как и украшения с изображением волков.
   • Если сейчас полная луна, выйдите на задний двор и повойте. Только делайте это не при родителях.
   • Будьте любителем открытого воздуха.
   • Делайте это только в кругу друзей или членов семьи, если вам с ними комфортно, разве что это не Хэллоуин или аналогичное событие.
   • Постарайтесь не быть показушным!

   Предупреждения

   • Ведите себя так только когда вы рядом с друзьями. Люди могут подумать, что вы ненормальный, и могут вызвать полицию.

Таким образом, маг-любитель (если маг может быть любителем!) вряд ли сумеет стать, к примеру, птицей, то есть значительно уменьшить размеры своего тела, обрасти пухом и пером, расправить крылья и полететь. Однако у каждого мага есть возможность частичного превращения в животных и птиц на метальном уровне.

Вот как осуществляют свои ментальные превращения колдуны из Центральной Америки. Прежде всего колдун снимает с себя одежду, поскольку птицы не имеют одежды, затем встает в центр очерченного на земле магического круга, поскольку птицы живут в центре мирового кольца. Далее колдун наносит на свое тело магические знаки в определенной последовательности. Один из важных компонентов ритуала - магическое снадобье, которое колдун принимает внутрь. По химическому составу снадобье представляет собой очень сильный психостимулятор.

Вообще американские колдуны очень неохотно раскрывают свои секреты. По описаниям европейцев, испытавших на себе действие этого ритуала, человек действительно переживает необычайные ощущения. Его зрение меняется, он начинает видеть окружающее, как птица, способен “поворачивать голову” по окружности, значительно превышающей человеческие возможности. Тело становится маленьким, легким, почти невесомым. При сильном движении рук “птица” взмывает в небо. Самое интересное в ритуале превращения то, что, по документальным данным, неофиты индейского оккультизма совершали длительные “путешествия” и описывали реальных людей, предметы, подробности ландшафтов, находившихся на большом расстоянии от их физического тела. Таким образом, ритуал превращения имеет не только посвятительное, но и практическое значение: с его помощью маг способен узнать о событиях, происходящих очень далеко, оставаясь при этом абсолютно незаметным для людей.

Наши предки практиковали превращение в зверей и птиц. Свидетельством этого могут быть народные сказки славян. Колдуны умели с легкостью превращаться в волка, сокола или ястреба, зайца и т. д. Обязательным при этом было также употребление магических снадобий.

Нельзя с уверенностью сказать, практикуют ли современные маги ритуал превращения, поскольку это составляет их “профессиональную” тайну. А вот самостоятельная практика в этом русле вряд ли может рекомендоваться любителю, так как психостимуляторы, применяемые в ходе ритуала, в зависимости от своего химического состава, могут вызывать стойкое привыкание, а их передозировка - приводить к смертельному исходу.

Ученые-скептики считают, что вся суть ритуала превращения заключается в действии психостимулирующих средств, позволяющих человеку “видеть” много необычного. Однако колдуны так называемых “архаических” народов чрезвычайно стойко придерживались своих древних преданий, что позволяет предположить некую над физическую ценность ритуала превращения.

В середине августа 1992 года на Украине в медпункт Одесского дома-интерната для детей с дефектами развития поступило существо, которое в документах значилось как Оксана Малая, 8 лет. Весь персонал дома-интерната был шокирован. Девочка свернулась калачиком на полу изолятора и первое время ни на что не реагировала. Только рычала и скалила зубы, если кто-нибудь проходил мимо нее.

Никакой потребности в общении с людьми эта зверушка, судя по всему, не испытывала. Она понимала обращенные к ней слова, но не желала разговаривать. Освоившись в новой обстановке, она начала бегать по двору интерната на четвереньках - очень быстро, выть, облаивать людей. Легко вспрыгивала на стул, на скамейку, не желала спать на кровати и могла очень больно укусить протянутые к ней руки.

По словам воспитателей, девочка-собака не умела плакать, если чувствовала обиду - жалобно скулила. Совершенно по-звериному чесалась и выкусывала блох. Кушать, как люди, она тоже не умела: смешивала в одной тарелке суп, второе и третье, превращая обед в свиное пойло, и после хлебала с громким чавканьем. Что, разумеется, вызывало смех и издевки других детей.

От прежней жизни у Оксаны сохранились отрывочные и смутные воспоминания о какой-то большой белой собаке, с которой они вместе жили в будке. Собака заменила девочке родителей.

Понадобилось десять лет, чтобы вернуть ребенку человеческий облик. Но совсем преодолеть отставание в развитии не удалось. Сейчас Оксане восемнадцать, но выглядит она лет на девять. Умеет читать, считать, подружилась со своими учителями. Но при этом по-прежнему норовит на досуге повыть в одиночестве. И она очень любит животных, предпочитая их общество общению с людьми.

Когда российские журналисты взялись снимать фильм о феномене современного ребенка-Маугли, неожиданно выяснилось, что Оксана Малая вовсе не сирота, как было указано в документах Цюрупинского интерната Херсонской области, откуда ее перевели в Одессу.

У девочки живы оба родителя. Они разведены и лишены родительских прав. Пьющая мать, Валентина, сразу после того, как у нее забрали троих детей - двух мальчиков и годовалую Оксану, уехала из села, где жила семья. А отец, Александр, вскоре снова женился - на женщине, у которой своих детей шестеро. Сразу после свадьбы супруги стали разыскивать отобранных детей, но мальчиков уже усыновили чужие люди. Оксану нашли в доме малютки в Херсоне. Они брали ее в деревню погостить на лето. Видимо, в этот период времени и произошло что-то, сильно изменившее поведение и характер ребенка.

Речевые навыки у детей формируются до трех лет, и то, что Оксана умеет говорить, доказывает, что странная деформация в психике случилась позже этого возраста.

Кто же виновен в том, что произошло с девочкой? Ни в чем не признаются ни родители, ни специалисты детских домов.

Односельчане Оксаниного отца утверждают, что у Малых «и собаки-то никакой не было». Тем не менее - факт есть факт: Оксана Малая до сих пор по своему психическому складу ближе к животному, чем к человеку. Когда она, скучая, выходит повыть на улицу, все окрестные собаки откликаются ей.

Специалисты-педагоги уверены, что это - результат неправильного воспитания. Одинокий заброшенный ребенок компенсировал недостаток любви и внимания, найдя необходимые для развития чувства не у людей, а у животного.

Может быть, оборотничество - это естественный результат пробуждения в человеке его звериного начала? В тех случаях, когда доминирование внутреннего зверя помогает человеку лучше приспособиться к окружающей среде.

Это можно назвать типичным случаем оборотня-жертвы: человек не виновен - среда заела.

В искусстве и мифологии эту идею передает образ человека, укушенного зверем, вынужденного переживать метаморфозы помимо своей воли.

Заражение не обязательно передается через укус. Фольклорные источники говорят, что оборотничество может стать результатом случайной ошибки (надел проклятую одежду оборотня - пояс, рубашку), нарушения человеком какого-либо запрета (не пей, Иванушка, из копытца - козленочком станешь) или наложенного колдуном проклятия (семь лет будешь конем пахать).

В дохристианских цивилизациях, когда связь человека с природой была сильнее, в оборотничестве часто не видели ничего плохого. Напротив, оборачиваться зверем - и следовательно, лучше адаптироваться к среде - считалось сильной стороной человека, божественной чертой. Связь со зверем олицетворяла связь с природой самих божеств. Вот почему люди почитали таких странных, звероподобных богов, как собакоголового Анубиса, человека-летающего змея Кетсалькоатля, Посейдона, быка из моря и многих других.

В «Слове о полку Игореве» рассказывается о Всеславе Полоцком, князе-оборотне, который «князьям города рядил, а сам в ночи волком рыскал…»

В русских сказках Серый волк, служивший Ивану-царевичу, умел перекидываться человеком; богатырь Финист-ясный сокол становился птицей; а Василису Прекрасную превратили в лягушку. Былины - героический эпос славян - также много рассказывают про оборотнические умения богатырей, одной из составляющей их божественной мощи.

Например, былина о Вольхе Всеславиче утверждает, что он умел становиться волком. Некоторые исследователи предполагают, что Вольх — то же самое, что киевский князь Олег, Вещий Олег, то есть «знающий», «мудрый».

Любопытно, что у славян для обозначения волколака употреблялись слова, образованные от глагола vedati — «знать»: украинское вiщун — «волк-оборотень», чешское vedi — «волчицы-оборотни», словенское - vedomci, vedunci, vedarci — «волки-оборотни».

То есть оборотничество - это результат мудрости?

Что ж… Во многом знании - многие печали, а уж в божественном - и того пуще.

В , написанной английским проповедником Сабин Бэринг-Гулдом в конце XIX века, собрано огромное количество документальных свидетельств о явлении оборотней в Европе.

Вот, например, случай, весьма напоминающий историю Оксаны Малой.

В XVII веке во Франции, в приходе деревушки Сан-Антуан-де-Пизон жил бедный поденщик Гренье. У него был четырнадцатилетний сын, Жан. Мальчишка убежал из дома, потому что отец не мог прокормить его. Парень скитался по округе, воруя и попрошайничая. Время от времени он нанимался пасти скот у соседей, но работал плохо и любви окружающих не заслужил ничем.

Дикий, неразвитый, слабоумный мальчишка обладал, как ни странно, страшной и необузданной фантазией. Все его грезы, в основном, были о еде.

Жан обожал запугивать местных девушек и детей рассказами о том, как он умеет оборачиваться волком и несколько дней в неделю питается человеческим мясом. По его словам, у него был взрослый приятель, месье Дютийер. Однажды он познакомил Жана с Хозяином Леса, который дал Жану плащ из волчьей шкуры и волшебный бальзам, с помощью которых мальчишка мог превращаться в волка и бегать по лесу за добычей.

Тем временем в округе и в самом деле бесследно пропали семеро детей, в том числе - младенцы, которых злоумышленники унесли прямо из колыбели в доме.

А вскоре случилось невероятное: Жан Гренье превратился в волка и бросился на семилетнюю Маргерит Пуарье, когда она в одиночестве пасла овец на деревенском выгоне. Зверь пытался загрызть ее! Перепуганная девочка отбилась палкой и рассказала о нападении в деревне. На суде она уверенно повторила перед всеми: Жан Гренье превратился в волка.

Оборотня допросили, и он сразу признался в семи убийствах. Да, он украл и съел младенца. Да, он заживо сожрал нескольких детей. Жан оговорил и своего отца, якобы и тот тоже участвовал в зверской охоте, но против отца суд не нашел никаких улик.

Мальчишку собирались повесить, но адвокат и доктор не позволили. Они сочли его больным ликантропией, полоумным, и суд отправил его на перевоспитание в монастырь Бордо. Монахи были здорово напуганы, когда впервые увидели, как он бегает на четвереньках по двору богоугодного заведения. Не многого добились они со своим воспитанником, но, по крайней мере, научили бояться и отмахиваться крестом и молитвами от посещений Хозяина Леса, который неоднократно пытался навестить своего верного слугу. В возрасте двадцати лет Жан Гренье скончался от неизвестной причины.

Болезнь ликантропия - превращение человека в волка - была известна людям с самых давних времен. Но между учеными никогда не было согласия по этому вопросу. Знаменитый средневековый врач Парацельс считал, что трансформация человека в животное вполне реальна. Он был последователем герметической философии и допускал возможность такой сильной концентрации человеческой воли, которая способна изменить физическую природу путем изменения духа.

Римский медик и поэт Марселл Сидетский в 125 году до н. э. описывал ликантропию, как «особый вид меланхолии», обостряющейся в начале каждого года, особенно в феврале. Больные ею уединяются ночами на кладбищах и ведут образ жизни изгоев. Но превращение в волка или собаку происходит не на самом деле, а только в воображении больных. Так что это лечится - холодными ваннами и диетой.

Точно так же думали и доминиканские монахи Джеймс Шпрингер и Генрих Крамер, заявляя, что никакой человек не может на самом деле изменить свое естество, однако с помощью хитрых снадобий и заклинаний какие-нибудь чародеи могут заставить простодушных людей думать, что они превращаются в волка.

В восьмой эклоге «Буколик» об этом говорит и Вергилий:

«Трав вот этих набор и на Понте найденные яды

помогают Мерису превращаться в волка…»

Но есть еще более страшный вариант: в человека может вселиться демон.

В латинском бестиарии XII века утверждалась следующая христианская доктрина: «Дьявол имеет большое сходство с волком: он злобно взирает на род человеческий и рыщет вокруг верных овец стада божия, чтобы напасть на них и погубить их души». Аналогия очевидна.

Англичанин Монтегю Саммерс, который много занимался вопросом оборотничества, считал, что все дело в болезненной фантазии и наркотических средствах.

Ведь в Средние века в Европе случались настоящие массовые эпидемии: помешательства, связанные с оборотничеством, накрывали целые поселки и города. Особенно во Франции и Германии, где всегда было много волков.

Если судить по европейским хроникам и записям в судебных и церковных архивах, средневековая Европа была поистине адским местечком: люди там не жили, а мучились, постоянно окруженные злобными и жестокими монстрами. Вурдалаки, вервольфы, инкубы, ведьмы и колдуны, призраки и вампиры так и кишели, не давая людям продыху.

Современные биологи попытались найти объяснение этой вакханалии ужаса в массовом и постоянном отравлении спорыньей. Спорынья - грибковое заболевание пшеницы. Вещество спорыньи содержит большое количество алкалоидов, способных вызывать видения и кошмары. Действует это примерно так же, как известный наркотик ЛСД.

Что, конечно, многое объясняет. Но не все. И не во всех случаях.

Болезненный самообман того, кто принял снадобье из ядовитой смеси, действие наркотика объяснить может. Но как может обманываться жертва, которая наркотик не принимала и ни в каких магически-демонических ритуалах не участвовала?

Ритуальное ношение звериных шкур - как делали, например, викинги-берсерки - вряд ли способно по-настоящему обмануть тех, кто видел это вблизи.

Но самое интересное, что легенды про оборотней встречаются почти у всех народов в разных концах света, отличаясь некоторыми деталями, однако сами симптомы превращения повсюду описывают примерно одинаково.

Как правило, приступ начинается в полнолуние легкой головой болью и ознобом, которые сменяются лихорадкой. Больной испытывает сильную жажду; его руки начинают пухнуть, удлиняться, кожа грубеет и трескается. Дыхание затрудняется, появляется испарина, тошнота. Вместо членораздельной речи - гортанное бормотание. Одежда становится тесна: больной сбрасывает обувь, срывает с себя все. С этого момента рассудок его меняется. Страдалец стремится выбраться из помещения на природу, где ведет себя совершенно дико, по-звериному. Возможно обрастание шерстью. Время оборотня - периоды междувременья: полдень, полночь, осень и весна. Убивая жертву, как и большинство других хищников, оборотень прокусывает шейные артерии. Утомившись, падает без сил и засыпает прямо на земле. Поутру душегуб ничего не помнит о своих преступлениях.

Псоглавцы

«105. У невров обычаи скифские. За одно поколение до похода Дария им пришлось покинуть всю свою страну из-за змей. Ибо не только их собственная земля произвела множество змей, но еще больше напало их из пустыни внутри страны. Поэтому-то невры были вынуждены покинуть свою землю и поселиться среди будинов . Эти люди, по-видимому, колдуны. Скифы и живущие среди них эллины, по крайней мере, утверждают, что каждый невр ежегодно на несколько дней обращается в волка, а затем снова принимает человеческий облик . Меня эти россказни, конечно, не могут убедить; тем не менее, так говорят и даже клятвенно утверждают это».

Невры - народ, обитавший когда-то на территории современной Беларуси. Некоторые авторы полагают, что вздорные слухи, переданные Геродотом, рассказывали о неврах их недоброжелательные соседи. Невры жили в лесах и ходили в шкурах убитых ими волков, надевая на головы шлемы из волчьих черепов. Только и всего! (Европейцы и теперь склонны наговаривать на белорусов. Доведись им увидеть А.Г. Лукашенко в шлеме из волчьей головы, можно представить, какая буря поднялась бы в западных СМИ!)

Итак, невры - оборотни по желанию.

Но вот вторая цитата:

«…восточная часть Ливии, населенная кочевниками, низменная и песчаная вплоть до реки Тритона. Напротив, часть к западу от этой реки, занимаемая пахарями, весьма гористая, лесистая, с множеством диких зверей . Там обитают огромные змеи, львы, слоны, медведи , ядовитые гадюки, рогатые ослы, люди-песьеглавцы и совсем безголовые , звери с глазами на груди (так, по крайней мере, рассказывают ливийцы), затем - дикие мужчины и женщины и еще много других уже не сказочных животных».

Псоглавцы, они же песьеглавцы, песиголовцы, кинокефалы - это народ, человекоподобные существа с собачьей, волчьей или шакальей головой. Может быть, они - прирожденные оборотни?

Древние греки указывали, что обитает этот народ в Африке или Азии. Римляне помещали их на Ближнем Востоке, персы - в Индии, китайцы - в Восточной Сибири, египтяне - в верховьях Нила, африканские зулусы - в бассейне реки Конго. Кельты, норманны и другие народы, в том числе русские, также свидетельствовали о существовании загадочного племени.

Невооруженным глазом заметно, что каждый народ указывал местом обитания собакоголовых дикие окраины собственного жизненного ареала. Разве удивительно, что с началом эпохи великих географических открытий псоглавцы «переехали» на Молуккские и Андамандские острова, в Индонезию, а также и в Новый Свет?

Франко-бельгийский зоолог и писатель Бернар Эйвельманс, один из основателей криптозоологии как науки, в своей увлекательной книге «По следам неизвестных животных» расследует упоминания о песьеглавых людях. Он приводит цитаты из высказываний и трудов различных писателей, путешественников, ученых - Гесиода, Плиния Старшего, Ктесия, Элиана, христианского автора VIII в. Павла Дьякона, итальянского путешественника Плано Карпини, описавшего встречу монголов во время одной из войн со странным народом. По словам итальянца, женщины песьеглавцев уродливы, но человекоподобны, а вот у мужчин головы собачьи.

На знаменитой Херефордовской карте мира XIII в. псоглавцы нарисованы на землях Скандинавии, а на карте мира французского картографа П. Деселье 1550 года... Кто догадается с трех раз?

Даже и с одного раза можно: француз поместил миниатюру человека с собачьей головой на северо-востоке «Московии» в области, названной «Colmogora». Это типичный русский охотник-промысловик, одетый в шкуры. С ружьем. Он уже не зверь. Но и приобщать такого к миру цивилизации… сами понимаете.

При этом у самих русских были свои легенды о псоглавцах.

Например, известен такой персонаж русских былин, как Полкан, существо, которое изображали то собакоголовым человеком, а то чем-то вроде кентавра - с человеческим телом и лошадиными ногами. Причем в некоторых случаях он даже является одним из приближенных киевского князя Владимира Красно Солнышко.

Русский лубок иллюстрировал народные предания о «дивьих людях», обитавших на Волге, в Змеиной пещере. Другое племя, по слухам, населяло пещеры на правом берегу реки Медведицы.

Собакоголовые делали набеги на русские села, похищали и поедали людей. Поэтому русичи воевали с ними, выкуривая псоглавцев из их нор с помощью костров и серы.

В Карпатах, где издавна селилась разнообразная нечисть, тоже замечали следы псоглавцев. Мало того: считается, что они и по сей день обитают в лесах возле Ирпени, под Киевом. Якобы это ужасные сектанты, поклоняющиеся Тьме, они обитают в местных пещерах, прячутся в сараях и укромных уголках леса. Сектанты проводят странные ритуалы, убивая людей. Но их собачьи головы видны только экстрасенсам, на особом энергетическом уровне. М-да.

Во всех легендах о псоглавцах примечательна деталь: во времена христианства псоглавие - есть очевидный признак варварства непросвещенных народов. Псоглавец, если он не оборотень, не злодей и не убийца - несомненный язычник и дикарь.

Тем не менее, у кинокефалов имеется собственный святой заступник. Да. 9 (22) мая в Православии отмечается день святого мученика Христофора-песьеглавца.

Дословно имя Христофор переводится как «несущий Христа». По легенде около 250 г. в Ликии при римском императоре Деции жил человек родом из страны хананеев, очень высокий и сильный, по имени Репрев (то есть «отверженный») и работал он перевозчиком на реке. Однажды силач посадил в свою лодку ребенка, но лодка утонула, и тогда ему пришлось нести мальчика на берег на собственных плечах. Гиганту пришлось нелегко: ребенок оказался ужасно тяжелым.

Это удивило Репрева и он спросил мальчика - почему тот так тяжел, а мальчик ответил: я несу с собой все тяготы мира. Это и был Христос. Он крестил отверженного Репрева в водах той самой реки, и с того момента началась весьма странная история этого святого, которого в древности изображали на иконах с песьей головой - до тех пор, пока Священный Синод не запретил такую вопиющую дичь. Существуют разные варианты объяснения, отчего вообще возник столь странный канон, но ни одно из объяснений не представляется убедительным. В особенности, если учесть, что в самой древней из христианских общин - у коптов - имеются свои собакоголовые святые, и даже целых два: Ахракас и Аугани, спутники святого воина Меркурия (тот самый император Деций, при правлении которого жил великан Репрев). Так же, как и святого Христофора, их изображали на иконах в виде воинов с песьими головами.

Традиционному собакоголовому святому до сих пор поклоняются русские старообрядцы. Странно, но факт.

Внешний вид и повадки псоглавцев - диких, но симпатичных и вполне человечных - неоднократно описывали всевозможные источники. Например, Ктесий, царский лекарь, в 355 году до нашей эры составил донесение Артаксерксу II: «В высокогорьях Индии проживают люди, головы которых мало чем отличны от пёсьих. Одеваются они в шкуры диких животных, пьют и едят, стоя на четвереньках. Чернокожие и жилистые, языка они не разумеют, между собой и с пришлыми общаются жестами. К чужим, когда получают дары, доброжелательны. Есть у них особая примета - короткие хвосты. Их, поглощающих лишь свежее мясо и чистую воду, не менее 120-130 тысяч».

В самом крупном исследовании по теме - книге «Оборотни: люди-волки» Каррена Боба описаны приключения британца Хьюго Невилла, который в конце XIX века нашел и сфотографировал в Сенегале людей таинственного племени карликов ниитаво. Они жили в глубоких пещерах, головы их напоминали собачьи. Невилл сделал целую серию фотографий, которые специалисты считают подлинными.

На территории России люди со звериными головами были обнаружены в лесах под Томском.

Врач и православный священник Николай Кожухов в 1838 году, случайно встретился с представителями племени мелошей, больше похожих на маленьких медведей в одежде, чем на людей. Низкорослые, с густой шерстью на лбу, короткими шеями, они «сильно косолапили и имели короткие, покрытые прореженной рыжей шерстью хвосты». Местные объяснили врачу, что мелоши испокон веков живут в тайге и редко идут на контакты с чужими - только по необходимости.

Одно время среди ученых было распространено мнение, что слухи о собакоголовых чудовищах и злых оборотнях были порождены встречей европейских народов с азиатской фауной. В частности - с павианом, собакоголовой обезьяной. Псоглавцы - результат фантазии, считали ученые.

Но в наше время даже ученые знают, что в собакоголовых людях нет ничего фантастического. Их мало, но они существуют.

Внешний вид этих людей обуславливает генетическая аномалия - болезнь под названием гипертрихоз. Почему бы не предположить, что в древние времена их было больше?

Любопытно, что все известные в мире больные гипертрихозом обитают как раз там, где и указывали старинные легенды и карты - на юге Азии. Это китайцы Ю Женхуан (мужчина) и Янгли Лу (девочка), индийские сестры Сангли и тайка Супатра Сасупхан. Имеется еще целое семейство в Мексике - обитатели высокогорного района, в течение долгого времени заключавшие внутрисемейные браки.

Биологи уже отыскали ген, ответственный за их звериную внешность. Но механизм, запускающий его действие, все еще не до конца понятен ученым.

Гипертрихоз, помимо врожденного, может быть также и приобретенным. Например, чрезвычайное обволосение кожи бывает предвестником опухолевых заболеваний.

К гипертрихозу может привести употребление некоторых лекарств - циклоспорина, кортикостероидов, диазоксида и других. А также процедуры, травмирующие кожу - горчичники, пластыри, гормональные мази, грязелечение, криотерапия. А помимо этого и заболевания - такие, как дерматомиозит, порфирия, фетальный алкогольный синдром или даже черепно-мозговые травмы.

Что вполне соответствует легендам: перекинулся через пень, головой стукнулся - и стал волком.

Современная медицина все еще не умеет эффективно лечить гипертрихоз. Святая вода, заговоры и серебряная пуля? Народная медицина не считается надежной.

Добровольные оборотни

Самое печальное, однако, что, помимо оборотней врожденных и вынужденных, существуют оборотни добровольные.

Те, о которых англичанин Сабин Бэринг-Гулд выразился в «Книге оборотней» так: «Некоторым из нас от природы присуща жажда крови, которую в обычных условиях мы в состоянии сдерживать, но в силу различных обстоятельств она может неожиданно брать верх над разумом, вызывать галлюцинации и провоцировать каннибализм».

Он говорил это о людях, намеренно отрывающих себя от человеческого общества ради удовлетворения своих зверских инстинктов.

Просто в качестве примера можно привести случай XVI века: оборотень из Бедбурга, маленького городка в Германии, в регионе северного Рейна, Вестфалия.

Когда по необъяснимой причине вокруг города начали пропадать быки и коровы, обыватели забеспокоились. Но когда дело продолжилось исчезновением женщин и детей, а некоторые трупы стали находить растерзанными до неузнаваемости, жители городка перепугались не на шутку. Кумушки шептались, что это Дьявол послал мстителя за грехи.

Неизвестно, был ли у Дьявола договор с Питером Штумппом, но его имя наводило впоследствии страха не меньше, чем проклятое имя серийного убийцы Чикатило.

Как и ростовский маньяк, Питер Штумпп был истинным оборотнем.

Зажиточный фермер, влиятельный и уважаемый гражданин, человек, которого любили все соседи. Люди считали, что нет никого добрее и отзывчивее Питера.

Чтобы защитить от нападений город и близлежащие деревни, фермеры отправили в лес большую группу охотников. Добровольцы уничтожили почти всех волков в округе, но убийства не прекратились. Оборотень продолжал терроризировать местность. Хотя для оборотня он вел себя странно: убийства случались в самое разное время и никак не были связаны с фазами Луны.

Питер Штумпп имел обыкновение, выходя на дело, надевать шкуру волка, но он не был болен ликантропией. Это больше походило на ношение спецодежды. Символический ритуал перемены покрова освобождал его от привычной человеческой морали.

В конце концов именно волчья шкура и навела на след убийцы. Когда местные крестьяне наткнулись в поле на кучку людских костей, они были убеждены, что это остатки волчьего пиршества, и послали по следу зверя охотников.

В течение недели шли розыски, но привели они не в логово волка, а к обычному голому человеку, который дрожал, лежа на земле под звериной шкурой. Это и был Питер Штумпп.

Впоследствии он уверял суд, что когда ему было двенадцать лет, сам сатана подарил ему эту шкуру. Дело в том, что она волшебная: позволяет Питеру становиться сильнее, лучше видеть и слышать. Убийца сознался, что растерзал тринадцать детей, убил больше десятка девушек и беременных женщин и около двадцати мужчин; что украл и съел столько рогатого скота, что даже вспомнить не может. Молодых девушек он насиловал, прежде чем лишить жизни. Беременным вскрывал животы и поедал сердца матери и ее нерожденного ребенка.

Маленьких детей Штумпп душил, разбивал их головы, разрывал руками горла. Некоторых съедал.

Преступления совершал и в собственной семье. Было все: кровосмешение, убийство сестры и прижитого с нею собственного ребенка. И для этих злодеяний ему не понадобилась шкура волка.

Питер Штумпп был настоящим чудовищем, и никакая волшебная одежка не могла ничего ни прибавить, ни убавить в этом монстре.

В его доме были найдены человеческие черепа и кости - убедительные доказательства его преступлений. Оборотня признали виновным и казнили 31 октября 1589 года. Конечности и голову отрубили, тело сожгли.

Возможно, это было сделано из предосторожности, чтобы кровожадный монстр не возродился заново.

Он, конечно, не воскрес. Но последователи были. И будут - вероятно, до самого Страшного Суда.

Люди, которых тяготят нравственные законы и правила, не всегда подписывают кровью договора с Дьяволом, но это и не обязательно. Считать ли стремление ко злу болезнью или специфическим пониманием свободы духа? Каждый решает этот вопрос сам.

«Идея оборотня-вервольфа представляет собой поверхностный слой некоторых наиболее глубинных человеческих страхов и представлений. Здесь и оторванность от естественной среды обитания, и страх перед дикой природой, и ужас перед каннибализмом, и врожденное подспудное осознание жестокости и зверства, которые часто скрыты под внешним лоском человеческой «цивилизованности».

Вой волка, наводящий на мысли об одиночестве и уязвимости человека, символизирует этот комплекс глубоких чувств наиболее выразительным способом. Поэтому страх перед тем, что мы сами способны стать таким существом — и можем в один прекрасный день в него превратиться, — является, возможно, самым древним и худшим из наших ночных кошмаров».

«Как стать оборотнем в домашних условиях?» - так называется статья Марии Артемьевой, в которой она подробно рассматривает несколько реальных случаев, превративших людей в дикие существа.

В частности, речь идет об Оксане Малой, которая, попав в восьмилетнем возрасте в детский дом, вела себя, как настоящая собака: не говорила, а издавала странные, похожие на лай звуки, и не умела ни плакать, ни смеяться. Была ли эта девочка оборотнем? Нет, конечно. Просто, брошенная матерью-пьяницей, она росла вместе с собаками и усвоила их поведение. Таких детей чаще всего называют Маугли, но некоторые специалисты используют термин «дети-оборотни». Кстати, оборотнями называют также детей, больных гирсутизмом (излишним оволосением). Оборотнем же в мифологии называется человек, способный изменять свое тело, превращаясь чаще всего в волка, кошку или какое-либо Помните Финиста Ясного Сокола? Он по своему желанию становился то птицей, то юношей, а потому был настоящим, хоть и не злым, оборотнем. У одних народов такое умение считалось божественным даром, у других - проклятием.

Как стать оборотнем в домашних условиях?

Многих любителей мистики по-настоящему волнует этот вопрос. Ответ на него можно найти в народном творчестве. Проанализировав сказки, легенды и предания разных народов, специалисты узнали о том, как стать оборотнем прямо сейчас. Для этого нужно:

• Попить из запретного источника (как Иванушка, который, попив из копытца, стал козленочком).
• Надеть любую заколдованную вещь, принадлежащую оборотню или проклятую злой колдуньей.
• Нарушить запрет, наложенный колдуном или ведьмой.
• Дать укусить себя настоящему оборотню.

В произведениях устного творчества можно найти и другие ответы на вопрос о том, как стать оборотнем в домашних условиях. Современная медицина также знает ответ. Нужно заболеть ликантропией. Психиатры считают, что тело свое человек изменит вряд ли, а вот ощущать себя будет настоящим животным. Настолько, что его придется изолировать от людей. Так что, решив найти ответ на вопрос о том, как стать оборотнем в домашних условиях, сразу постарайтесь решить проблему со своим ареалом обитания.

Как стать оборотнем реальной жизни?

• Не есть ничего (или только мяса) неделю.
• В полнолуние выйти в лес, раздеться догола, надеть на шею зуб волка или обернуться в его шкуру, опоясав ее крапивой. Если хотите превратиться в птицу, используйте ее перья.
• Выпить отвара крапивы.
• Старательно выть на Луну.

Говорят, что даже если человек после этого не станет бегать на четырех ногах, то все равно попадет в надежное изолированное помещение с гарантированным уходом.

А как еще?

Самый надежный способ стать оборотнем - родиться им. Именно такая судьба постигла одного из героев саги «Полнолуние». Красивый, накачанный и неглупый оборотень стал сниться по ночам многим девушкам по всему миру, причем далеко не всегда в кошмарных снах. Сексуальный оборотень стал кумиром, усилив интерес к такой очаровательной нечистой силе.